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“我記得你之前應該是幫趙高辦事的吧。”兩人一前一後的走著，扶蘇突然開口問道。
這個人扶蘇是認識的，趙缺跟著趙高已經有些年頭了。趙缺作為趙高的貼身侍衛，扶蘇在咸陽城見過他不止一面。
“良禽擇木而棲，侯爺遠遠比趙高值得追隨，不是嗎？”趙缺輕聲反問道。
聽著趙缺的話，扶蘇陷入了沉思。想到了，在他眼中最偉岸兩個男人。
如果說他的父親像山一樣，厚重沉穩。那麼李辰就像霧一樣，神秘莫測。
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“士兵蘇扶，見過李帥。”在趙缺的引領下，扶蘇走進了營帳。
“從今天起，你不是蘇扶了。”李辰說道。
“老師，弟子想留下來。”扶蘇愣了半響，突然開口說道。
“可是怨我。”李辰盯著扶蘇的雙眼，問道。
“不怨，弟子明白老師的良苦用心。”
“時至今日，弟子才知原來大秦子民的安穩盛世，是因為有這些兵士在負重前行。”扶蘇緩緩說到，眼睛裡滿是真誠。
“你的性子太軟了，學的又是儒家之說。你要知曉，仁義道德治不了國，也治不了軍。治國當以法理，治軍當以規矩。”
“從今日起，你便跟在我身邊吧。我也不說教你些什麼，能學到些什麼都由你。”李辰緩緩說道。
“扶蘇，這件事情你怎麼看。”李辰說著，將手裡的聖旨扔給扶蘇。
扶蘇粗略的看了一下，說道：“父皇心思誰也猜不透，但這必然是一種聖眷。”
大秦的朝會與中國古代的朝貢不同。
朝貢體系即中原王朝的天子是本部和外藩的共主，天子在國家的中心地區進行直接的行政管理，對直屬地區之外則由中原王朝冊封外藩的統治者進行統治，本部和外藩相互保衛，形成“普天之下，莫非王土”的世界共主的“天下”概念。
朝貢就是朝拜和進貢的簡稱。是兩國或兩個政府之間的一種承認尊卑地位的禮節性外交關係。以朝貢的方式換來大國對小國的政治地位的承認。在唐朝以後，這種朝貢關係又發展成朝貢貿易，成為中國與其他國家貿易往來的主要形式。
而前來朝貢的國家又分為冊封國和朝貢國兩種，冊封國似乎依附關係更強，冊封國每代新君嗣位都要天朝認可，朝貢國則不必。
而大秦的朝會體系則不同，更像是一種國與國之間的貿易關係。
大秦作為一個大國，掌握了許多小國夢寐以求的資源，比如茶葉，冶煉技術，器皿製造等等。而小國也有許多中國沒有的特色資源，比如草原上的牛羊，高麗的人參，扶桑的食鹽等等。
而這種國與國之間的貿易行為，在這個商路不通的年代很難進行，便形成了朝會這種特殊的貿易的模式。
“只是，老師這事對你來說恐怕並不是好事。”扶蘇沉吟了一會，說道。
“你不是說是聖眷吧，雜又不是好事了。”王離開口說道。
“閉嘴！”
“扶蘇，你接著說。”李辰撇了一眼王離，衝扶蘇說道。
“這事，一直以來都是由皇族子弟來辦的。今年落到老師身上，恐怕有些人心裡不痛苦。”扶蘇說著，頓了一下。
“胡亥那小子已經被陛下關了禁閉，現在指不定隔那畫圈呢。”王離又接話道。
“你，閉嘴。”李辰再次警告道，心道你小子是來捧哏的吧。
“老師可知，來此的都是些什麼人。”扶蘇沒有理會王離，繼續說道。
“不知？”李辰搖了搖頭，他是真的不知。一來雖然前世上學的時候體育老師經常生病，但歷史老師的身體