七律詩詞：《＜西遊記續102回＞之嘆》
年少行兇驚世聞，虐殺同窗意何忍。
預謀犯罪良知泯，故作無辜惡跡存。
倫理難容德有愧，法律難懲歲尚溫。
社會深思尋善策，護苗扶正慰冤魂。
詮釋:
這首詩首聯描繪了未成年人犯罪的驚人之舉，頷聯進一步強調其犯罪的預謀性和偽裝性，頸聯則指出這種行為在倫理和法律上的困境，尾聯呼籲社會思考對策，以保護未成年人健康成長並維護公平正義。
一、標題：《＜西遊記續 102 回＞：未成年犯罪的倫理困境與法律思考》
在《西遊記續 102 回--預謀虐殺同學命，熟知法律保全身》中，我們看到了一場令人痛心疾首的悲劇。唐僧讓悟空再次下凡調查的這起案件，揭示了社會中一個嚴峻而複雜的問題。
三個小孩，本應是天真無邪的存在，卻展現出了與年齡極不相符的殘忍和預謀。他們將同學騙至無人之處，殘忍地將其虐殺，並埋屍掩蓋罪行。這種行為的惡劣程度讓人震驚，也讓我們對人性的黑暗面感到無比的悲哀。
他們的心理素質之穩定，更讓人感到恐懼。在犯下如此嚴重的罪行之後，還能裝作無事發生，這種對生命的漠視和對法律的無知，凸顯出了他們道德觀念的缺失。而這種道德觀念的缺失，或許正是社會環境、家庭教育等多種因素共同作用的結果。
然而，依據《未成年人保護法》，他們因未滿 14 歲，最多隻能被訓誡和進行心理疏導。這一法律規定，引發了社會的廣泛關注和深刻思考。法律的本意是保護未成年人的權益，讓他們在成長過程中有機會改正錯誤，重新回到正軌。但在這種情況下，法律的公正性和對受害者的公平性卻受到了質疑。
從周易哲學的角度來看，這一事件反映了陰陽失衡的狀態。三個小孩的行為代表了陰的一面，即黑暗、邪惡和破壞；而法律的規定則代表了陽的一面，即光明、正義和保護。然而，當陰的力量過於強大，而陽的力量相對較弱時，就會出現這種倫理困境和法律的無奈。
在這種情況下，我們需要思考如何在保護未成年人權益的同時，也能讓受害者得到應有的公正。法律需要不斷地完善和調整，以適應社會的發展和變化。同時，家庭教育和社會教育也起著至關重要的作用，我們需要加強對未成年人的道德教育和法制教育，讓他們從小就樹立正確的價值觀和法律意識。
此外，我們還可以從這一事件中看到命運的無常和變化。三個小孩的行為或許是他們命運的一種體現，但法律的規定和社會的反應也是命運的一部分。我們無法改變已經發生的事情，但我們可以透過反思和行動，來避免類似的悲劇再次發生。
這起事件也讓我們深刻地認識到，法律不僅僅是一種規則和制度，更是一種價值觀念和社會共識。只有當全社會都認同法律的公正性和權威性時，法律才能真正發揮其應有的作用。而我們每一個人，都應該成為法律的守護者和踐行者，為構建一個更加公正、和諧的社會而努力。
總之，《西遊記續 102 回--預謀虐殺同學命，熟知法律保全身》這一故事，給我們帶來了深刻的啟示和思考。我們需要用周易哲學的智慧來理解和分析這一事件，從中汲取教訓，不斷推動社會的進步和發展。
二、從五行學說角度對《西遊記續102回》主題思想的解析：
五行失衡與人性之惡
五行學說認為宇宙萬物由金、木、水、火、土五種基本元素構成，且相互平衡制約 。在《西遊記續102回》中，三個小孩虐殺同學的行為，體現出五行嚴重失衡。正常情況下，人性中的善與道德等屬陽，惡念與惡行屬陰，二者應平衡