七律詩詞贊《周易哲學視角下對〈西遊記〉第 53 回的深度剖析》
《七律·贊〈西遊記〉第 53 回剖析》
西遊妙筆蘊奇篇，
周易哲思析五三。
子母河中玄機隱，
落胎泉畔道義含。
取經路漫心磨礪，
天地人通智悟參。
經典重溫多意趣，
華章再頌展新顏。
詮釋:
這首詩是對《周易哲學視角下對〈西遊記〉第 53 回的深度剖析》的讚美。
“西遊妙筆蘊奇篇”，指出《西遊記》這部作品以其精妙的筆觸蘊含著奇妙的篇章。
“周易哲思析五三”，表示從周易哲學的角度來分析第 53 回。
“子母河中玄機隱”，描述子母河中隱藏著深奧的玄機。
“落胎泉畔道義含”，說明在落胎泉邊也包含著道義的內涵。
“取經路漫心磨礪”，強調取經的道路漫長，是對心靈的磨礪。
“天地人通智悟參”，體現了對天地人相通的智慧的參悟。
“經典重溫多意趣”，表達了重溫經典會有很多有趣的發現。
“華章再頌展新顏”，展現出再次讚頌這一華章會展現出新的魅力。
一、《周易哲學視角下對〈西遊記〉第 53 回的深度剖析》
《西遊記》第 53 回“禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎”，這一回情節跌宕起伏，充滿了奇幻與神秘色彩。從周易哲學的角度來深入解讀這一回，可以發現其中蘊含著深刻的哲理與智慧，為我們揭示了人生與世界的諸多奧秘。
在周易哲學中，陰陽是最基本的概念之一。陰陽相互依存、相互轉化，共同構成了宇宙萬物的執行規律。在本回中，我們可以看到陰陽的體現無處不在。唐僧師徒四人在取經途中遭遇的種種磨難，既可以看作是陰的一面，代表著困難、挑戰和阻礙；而他們克服這些磨難所展現出的勇氣、智慧和力量，則是陽的一面，代表著光明、希望和勝利。陰陽的相互作用在他們的取經之旅中不斷上演，推動著故事的發展。
“禪主吞餐懷鬼孕”這一情節，體現了陰陽失衡所帶來的惡果。禪主誤吞了子母河的水，從而懷上了鬼胎。這可以看作是一種陰盛陽衰的表現，即陰性的力量過於強大，打破了陰陽的平衡。而這種失衡導致了禪主身體的異變和痛苦，也象徵著現實生活中人們在面對誘惑和不良因素時，如果不能保持清醒和堅定，就容易陷入困境和危險之中。
而“黃婆運水解邪胎”則是對陰陽平衡的恢復和調整。黃婆，即沙僧，透過運用自身的力量和智慧，幫助禪主化解了邪胎。這一過程體現了陽性的力量在克服陰性的挑戰，透過努力和行動來恢復平衡。它告訴我們，在面對困難和挑戰時，我們不能被負面因素所壓倒，而應該積極地採取行動，發揮自身的優勢和力量，去戰勝困難，實現陰陽的平衡與和諧。
在周易哲學中，變化是永恆的主題。事物總是處於不斷的變化之中，沒有什麼是一成不變的。在本回中，我們也可以看到變化的體現。從禪主誤吞子母河的水到懷上鬼胎，再到黃婆運水解胎，整個過程充滿了變化和轉折。這種變化既反映了事物發展的不確定性，也體現了命運的無常和不可預測性。
同時，這種變化也提醒我們要學會適應變化，在變化中尋找機遇和發展。當我們面對突如其來的變故和挑戰時，不能驚慌失措，而應該保持冷靜和沉著，積極地尋找應對之策，以變應變，從而在變化中不斷前進，實現自身的成長和進步。
在本回中，還體現了周易哲學中“和”的理念。“和”是指不同事物之間的和諧統一，是宇宙萬物的理想