七律詩詞《周易哲學視角下＜西遊記＞第 103 集＜西方淨土＞的深度剖析》
《周易悟西遊》
《西方淨土》妙篇呈，易理玄思蘊其中。
師徒西行踏新旅，仙蹤指引道漸明。
生死輪迴復再生，善惡因果有定評。
修行路上志堅毅，真經得取悟真經。
詮釋:
詩的首聯“《西方淨土》妙篇呈，易理玄思蘊其中”，指出《西遊記》第 103 集《西方淨土》這一情節展現出來，其中蘊含著周易哲學的深奧思考。
頷聯“師徒西行踏新旅，仙蹤指引道漸明”，描述了師徒四人繼續西行，遇到金頂大仙的指引，讓他們在修行道路上更加明確方向。
頸聯“生死輪迴復再生，善惡因果有定評”，表達了生死輪迴以及善惡因果的周易哲學觀念，與情節中悟空救活寇員外等情節相呼應。
尾聯“修行路上志堅毅，真經得取悟真經”，強調了在修行過程中需要堅定的意志，最終取得真經也意味著領悟到了真正的智慧和真諦。
一、標題：《周易哲學視角下＜西遊記＞第 103 集＜西方淨土＞的深度剖析》
《西遊記》作為中國文學史上的經典之作，其蘊含的哲學思想博大精深。本集名為《西方淨土》，透過周易哲學的視角來深度解析這一情節，可以發現其中蘊含著豐富的象徵意義和深刻的人生哲理。
悟空從幽冥界歸來救活寇員外，這一情節象徵著生命的輪迴與再生。在周易哲學中，生死是相互轉化的，死是生的開始，生是死的延續。悟空的行為代表著他對生命的尊重和對因果的擔當，他以自己的力量打破了生死的界限，展現了生命的頑強與不屈。
師徒四人繼續西行，到達一個美麗的地方，這裡可以看作是他們在修行道路上所達到的一個新階段。美麗的地方象徵著美好的境界和理想的追求，它代表著修行者在不斷努力後所獲得的成果和收穫。同時，這也暗示著修行的道路並非一帆風順，而是充滿了挑戰和困難。
遇到金頂大仙，這一情節具有重要的象徵意義。金頂大仙在周易哲學中可以被視為一種指引和啟示，他代表著智慧和覺悟。他的出現讓師徒四人更加明確了自己的目標和方向，也讓他們意識到修行的道路還很漫長，需要不斷地努力和進取。
得知此地離西天很近，這一資訊傳達了一種希望和信心。在周易哲學中，近代表著接近和趨近，它意味著修行者在不斷地接近自己的目標和理想。這也讓師徒四人更加堅定了自己的信念，相信只要堅持不懈，就一定能夠到達西天，取得真經。
之後他們在大仙處休息沐浴，這一行為象徵著修行者的自我淨化和自我完善。在修行的過程中，需要不斷地去除內心的雜質和汙垢，讓自己的心靈變得純淨和清澈。沐浴則代表著洗去過去的疲憊和塵埃，以全新的姿態迎接未來的挑戰。
吃飽飯後繼續向靈山進發，這一情節體現了修行者的堅韌和毅力。在修行的道路上，需要有足夠的體力和精神力量來支撐自己前行。吃飽飯代表著補充能量和營養，讓自己有足夠的力量去面對困難和挑戰。繼續向靈山進發則代表著修行者不放棄、不停歇的精神，無論遇到多大的困難，都要堅定地走下去。
總的來說，《西遊記》第 103 集《西方淨土》透過生動的情節和形象的人物，展現了周易哲學中的生死輪迴、因果報應、陰陽平衡等思想。它告訴我們，在修行的道路上，需要有堅定的信念、頑強的意志、不斷的努力和進取精神。同時，也需要學會自我淨化、自我完善，以更好地應對生活中的各種挑戰和困難。
從周易哲學的角度來看，《西遊記》不僅僅是一部文學作品，更是一部蘊含著深刻哲理