，唐太宗得以暫時安寢。但後來唐太宗病情加重，又不忍二將辛苦，便召巧手丹青傳二將軍真容，貼於門上，夜間也相安無事。
儘管前門安穩，但後宮門又有異響。大臣徐茂功建議讓魏徵把守後門，魏徵提劍侍立，一夜通明，也無鬼魅。可唐太宗身體依舊漸重，病入膏肓。魏徵告知唐太宗，自己在陰司有舊友崔珏，是掌生死文簿的酆都判官，讓唐太宗帶著自己的書信去找崔珏，可保其還陽。唐太宗接信後瞑目而亡，魂靈徑出五鳳樓，去往地府。
在陰間，唐太宗遇到了前來接他的崔珏。崔珏看過魏徵的書信後，在生死簿上為唐太宗添壽二十年。唐太宗還陽途中，被眾多冤鬼糾纏，他散金銀給眾鬼才得以脫身。還陽後，唐太宗讓劉全獻瓜給十殿閻羅，並做一場水陸大會，再尋一個取經人，去西方極樂取三藏經普度東土眾生。
經典典故：
魏徵夢斬涇河龍王：這一情節與中國古代的神話傳說和占卜文化相關。古人認為上天有旨意，龍王負責行雲布雨，涇河龍王違反天條，就必然會受到懲罰。而魏徵能在夢中斬龍，既體現了他的正義和果敢，也增添了故事的神奇色彩，與中國古代的“天人感應”思想有一定的呼應。這一典故後來也成為民間傳說中的經典橋段，被人們津津樂道。
唐太宗地府還魂：唐太宗作為人間帝王，卻經歷了地府之行，這與中國古代的生死輪迴觀念緊密相連。在中國傳統文化中，地府是死者的歸宿，人死後的靈魂會到地府接受審判。唐太宗的地府經歷，反映了人們對生死、善惡報應的思考，也為後來佛教的傳播和唐僧取經的故事埋下了伏筆。
經典情節：
魏徵夢中斬龍：魏徵與唐太宗下棋時，突然睡著，在夢中斬了涇河龍王。這一情節充滿了奇幻色彩，將人間的臣子與天庭的懲罰聯絡在一起，展現了故事的獨特想象力。而且此情節也為後續涇河龍王索命、唐太宗地府還魂等一系列故事的展開奠定了基礎。
二將軍宮門鎮鬼：秦叔寶和尉遲恭兩位將軍威風凜凜地站在宮門前，惡鬼紛紛退避，凸顯了兩位將軍的英勇和威嚴。後來將他們的畫像貼在宮門上也能起到震懾惡鬼的作用，這一情節不僅展現了古人對於神靈鬼怪的敬畏，也體現了人們對於英雄的崇拜和敬仰。
崔珏改生死簿：崔珏作為陰司的判官，本應公正地記錄生死，但因為魏徵的書信，為唐太宗添壽二十年。這一情節反映了人情世故在陰司也有一定的影響力，同時也引發了人們對於生死、命運是否可以被改變的思考。
主題思想：
因果報應：涇河龍王因違反天條被斬，之後向唐太宗索命，而唐太宗也因為曾經答應救涇河龍王卻未做到，受到了驚嚇和病痛的折磨。這一系列的事件都體現了因果迴圈、善惡有報的思想。故事警示人們要多行善事，否則會受到報應。
生死輪迴：唐太宗的地府之旅，讓他親眼目睹了地府的陰森恐怖以及生死輪迴的過程。這使他深刻認識到生命的脆弱和寶貴，也強調了生死輪迴是不可避免的自然規律。人們應該珍惜生命，同時也要為自己的來世積德。
皇權與神權：故事中唐太宗作為人間的帝王，在面對天庭的懲罰和地府的審判時，也顯得無能為力。這反映了在古代社會，神權對於皇權有著一定的制約和影響。即使是帝王，也需要遵守上天的旨意，否則會受到懲罰。
中心思想：
透過唐太宗的經歷，表達了對人性、命運、生死等問題的思考。唐太宗在經歷了地府還魂後，對自己的人生有了新的認識，意識到自己作為帝王的責任和使命。故事強調了人應該在有限的生命中，多做善事，為自己和他人創造更好的未來。同時，也反映了作者對社會現實的不滿和對美好生活的嚮往。
指導思想：