戰鬥中也不忘保護禪林和其中的眾生，體現了厚德載物的品質。這種精神和品質，不僅是他們能夠取得勝利的關鍵，也是我們在生活中應該追求和培養的。
在眾妖精混戰禪林的過程中，我們還可以看到“中和”的理念。中和是周易哲學追求的一種理想狀態，它強調在矛盾與衝突中尋求平衡與和諧。師兄弟三人在與妖精們的戰鬥中，並不是一味地追求勝利和消滅對方，而是在努力尋求一種平衡和和解。這種中和的理念，提醒我們在面對矛盾和衝突時，不要過於極端和片面，...
二、《西遊記》第90回原文與白話文
原文
卻說孫大聖同八戒、沙僧出城頭，覿面相迎，見那夥妖精都是些雜毛獅子：黃獅精在前引領，狻猊獅、摶象獅在左，白澤獅、伏狸獅在右，猱獅、雪獅在後，中間卻是一個九頭獅子。那青臉兒怪執一面錦繡團花寶幢，緊挨著九頭獅子。刁鑽古怪兒、古怪刁鑽兒打兩面紅旗，齊齊的都布在坎宮之地.
八戒莽撞，走近前罵道：“偷寶貝的賊怪！你去那裡夥這幾個毛團，來此怎的？”黃獅精切齒罵道：“潑狠禿廝！昨日三個敵我一個，我敗回去，讓你為人罷了。你怎麼這般狠惡，燒了我的洞府，損了我的山場，傷了我的眷屬！我和你冤仇深如大海！不要走！吃你老爺一鏟！”好八戒，舉鈀就迎。兩個才交手，還未見高低，那猱獅精輪一根鐵蒺藜，雪獅精使一條三楞簡，徑來奔打。八戒發一聲喊道：“來得好！”你看他橫衝直抵，鬥在一處。這壁廂，沙和尚急掣降妖杖近前相助。又見那狻猊精、白澤精與摶象、伏狸二精，一擁齊上。這裡孫大聖使金箍棒，架住群精。狻猊使悶棍，白澤使銅錘，摶象使鋼槍，伏狸使鉞斧。那七個獅子精，這三個狠和尚，好殺：棍錘槍斧三楞簡，蒺藜骨朵四明鏟。七獅七器甚鋒芒，圍戰三僧齊吶喊。大聖金箍鐵棒兇，沙僧寶杖人間罕。八戒顛風騁勢雄，釘鈀幌亮光華慘。前遮後擋各施功，左架右迎都勇敢。城頭王子助威風，擂鼓篩鑼齊壯膽。投來搶去弄神通，殺得昏蒙天地反.
那一夥妖精齊與大聖三人戰經半日，不覺天晚。八戒口吐粘涎，看看腳軟，虛幌一鈀，敗下陣去，被那雪獅、猱獅二精喝道：“那裡走！看打！”呆子躲閃不及，被他照脊樑上打了一簡，睡在地下，只叫：“罷了！罷了！”兩個精把八戒採鬃拖尾，扛將去見那九頭獅子，報道：“祖爺，我等拿了一個來也。”說不了，沙僧、行者也都戰敗。眾妖精一齊趕來，被行者拔一把毫毛，嚼碎噴將去，叫聲：“變！”即變做百十個小行者，圍圍繞繞，將那白澤、狻猊、摶象、伏狸並金毛獅怪圍裹在中。沙僧、行者卻又上前攢打。到晚，拿住狻猊、白澤，走了伏狸、摶象。金毛報知老妖。老怪見失了二獅，分付：“把豬八戒捆了，不可傷他性命，待他還我二獅，卻將八戒與他。他若無知，壞了我二獅，即將八戒殺了對命。”當晚群妖安歇城外，不題.
卻說孫大聖把兩個獅子精抬近城邊。老王見了，即傳令開門，差二三十個校尉拿繩扛出門，綁了獅精，扛入城裡。孫大聖收了法毛，同沙僧徑至城樓上，見了唐僧。唐僧道：“這場事甚是利害呀！悟能性命，不知有無？”行者道：“沒事，我每把這兩個妖精拿了，他那裡斷不敢傷。且將二精牢拴緊縛，待明早抵換八戒也。”三個小王子對行者叩頭道：“師父先前賭鬥，只見一身，及後佯輸而回，卻怎麼就有百十位師身？及至拿住妖精，近城來，還是一身。此是甚麼法力？”行者笑道：“我身上有八萬四千毫毛，以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。”那王子一個個頂禮。即時擺上齋來，就在城樓上吃了。各垛口上都要燈籠旗幟，梆鈴鑼鼓，支更傳箭，放炮吶喊.
早又天明，老怪即喚黃獅精定計道：“汝等今日用心拿那行者、沙僧，等我暗自飛