對於李溰缺乏相關知識的這種窘迫，厲鬥倒是早已考慮到了，在介紹了一番本地的農業發展現狀之後，他便主動邀請李溰在接下來的行程中參觀本地的農場和種植園，透過這樣的方式來對高雄的農業發展狀況有一個更為直觀的瞭解。
如果是在這次出國之前，長期生活於宮廷之內的李溰肯定不會對農事產生太大的興趣，更別說專程去參觀農田耕作，但這趟出行讓李溰的眼界著實開闊了不少，他也逐漸意識到一個國家的強大可不僅僅只是體現在武力方面而已，能讓國民安居樂業、吃飽穿暖，同樣也非常重要。朝鮮本身就是一個農業國，在軍事、貿易、金融方面與海漢的共同語言其實不多，而高雄這一站算是讓李溰終於找到了兩國間難得的共同點，而且這方面的學習門檻似乎也沒其他領域那麼高，他自然不會拒絕這個適時的邀請。
與先前到過的海漢殖民地一樣，高雄也擁有服務標準統一的迎賓館作為接待李溰一行的機構。不過這裡的迎賓館帶有濃重的地方特色，比如室內的各種木製和藤編傢俱大部分都是本地所產，提供的新鮮水果種類也要比之前李溰去過的地方更為豐富。屋內的飾品有些甚至是來自於本地的土著部落，那種由粗獷手工所散發出的原始氣息頗為獨特。
李溰還注意到在高雄迎賓館擔任服務工作的人員並不全是海漢人，其中還有不少是不太會說漢語的本地土著民眾，不過這些人負責的一般都是相對簡單的打掃、搬運之類的底層工作。很顯然海漢在本地的殖民工作做得頗有成效，已經開始馴服土著為自己勞作了。
第二天去農場參觀的途中，李溰在馬車上向厲鬥主動提及了此事，厲鬥笑道：“其實為我們工作的本地土著人口已經不少了，其中能夠透過培訓並得到我們信任的人才能進入迎賓館工作，這些人的收入要遠比那些仍然生活在山林裡的同族高得多。”
高雄開發初期在周邊地區與海漢針鋒相對的幾個強硬派部落，要嘛被剿殺得乾乾淨淨，要嘛就已經遁入了東邊的山區遠遠避開海漢殖民地，所以留下來的這些相對溫和的部落，在海漢的威逼利誘之下就沒有多少抵抗力，逐漸變成了海漢的附庸。
這些文明程度較低的土著部落所能提供的勞動力也較漢人移民更為廉價，僱主只需向他們提供糧食、酒、糖、油、鐵器、藥物等物資作為薪酬。有一些規模較小的部落，因為大量成員進入高雄為海漢人工作，乾脆就主動遷離了山區，搬到海漢在高雄規劃的定居點重新落腳。
厲鬥帶李溰一行人參觀的第一處目的地是海漢官方經營的集體農場，目前其轄區內種植了超過五千畝糧食作物，是高雄本地最主要的產糧區。而在這個集體農場勞作的農民幾乎都是海漢籍或者已經申請入籍的漢人移民，卻沒有多少土著民眾在這裡效力。
“種糧食是個技術活，本地土著部落的耕作技術還停留在刀耕火種的水平，所以我們的集體農場只僱傭了少量土著充當搬運工。”在抵達了農場之後，厲鬥便向李溰說明了這裡的僱工結構。
由於語言和文化不通，本地土著很難在短時間內學會比較複雜的技術活，而且厲鬥私心也不想讓土著掌握先進的糧食種植技術，那樣只會大大降低土著部落對海漢的依賴程度，短期內或許能得到對方的感激，但長遠來看無益於海漢對本地人口結構的控制和改造。所以在生產糧食作物的農場，土著基本上都只負責一些與技術無關的粗笨工作。
至於經濟作物的種植區，反倒是沒有這方面的顧忌，因為經濟作物的銷路和定價權幾乎都是控制在海漢手中，土著就算學會了這些種植技術也很難自行發展相關的產業。更何況大部分經濟作物出現在市面上之前，還會在各種作坊裡接受進一步的深加工，這就更是土著部落無法具備的條件了。
水稻仍是高雄地區種植規