再看更遠處的經書，一本本疊著，封皮已顯陳舊，泛黃剝落，不過這樣更顯出它的滄桑感，讓人不去懷疑其真假。
這些寶物看得人心潮澎湃，都覺得剛才花的香火錢太值了，回去後可以跟左鄰右舍吹噓好久了。
不是沒人動過歪腦筋，試圖在參觀時上手摸一下，甚至是奪取袈裟和錫杖乃至經書，不過看到臺前站著的幾個身材魁梧的武僧，只能收起小心思，老老實實地參觀罷了。
看臺旁還有一幅玄奘法師的畫像，那是大感恩寺請名家所繪，完全是按照西遊記裡的玄奘法師的形象所畫，畫中人身披袈裟，手持錫杖，一副得道高僧，轉世活佛的形象，引得看客們再三跪拜，寺裡趁機又勸人燒香，再收一次香火錢。
藉著這個機會，玄奘法師的身份被抬得極高，寺裡的和尚不斷在宣講，玄奘法師乃太宗皇帝的御弟，是如來佛祖座下的金蟬子轉世，引來更多百姓前來祭拜。
金蟬子轉世這種虛無縹緲的說法無從證實，但太宗皇帝的御弟就容易證實是假的。
玄奘法師有沒有被太宗皇帝賜為御弟，大感恩寺最清楚，要真有這事，他們早在百年前就大吹特吹了，哪裡還會等到現在？
當然，現在借西遊記的故事，把御弟之說拿出來吹噓一下，也挺好的。只要皇家不反對，他們就可以一直把這個名頭用下去。
皇家會反對嗎？當然不會，玄奘法師說成是如來佛祖座下的金蟬子轉世，身份一下子就上去了，太宗皇帝反倒要借玄奘法師來抬高地位了。反正百姓信這個，李隆基是絕對不會去糾正這個錯誤的，就讓御弟之說傳下去吧，對大家都好。
佛門的風光無限自然引起了道門的嫉妒，這潑天的富貴怎麼一下子就到了佛門頭上了呢？
以玉機子為首的各位觀主聚在玄都觀商討對策，一個個愁容不展，唉聲嘆氣。
“各位再想想還有什麼辦法吧，再這樣下去，佛門就要騎在我們頭上了。”
“還能有什麼辦法？人家佛門借西遊記發財，收攏人氣，我們還能怎樣？我們又沒有玄奘那樣的人物。”
“不找找怎知沒有？西遊記裡說了這麼多道門的事，難道就沒有一個可用的？”
玉機子的提議讓各觀主有了新方向，對啊，我們也可以從西遊記裡找到道門的東西來吸引信徒。
大家馬上回想西遊記裡的情節，找找有什麼可以利用的。
“花果山就不錯，老百姓最喜歡這個。”
“找這樣一座山可不容易，猴子還好說，實在不行還可以抓一些猴子過去，但瀑布不好找，而且還要在瀑布後面開個洞府，這太難了。”
“那五指山呢？孫悟空被鎮壓之處，肯定能吸引大批人去看的。”
“我上哪去找一座像五個手指的山？”
“那，菩提祖師的道場如何？”
“好啦。”玉機子越聽越覺得不像話，“你們找這些都沒用，就算你們走遍天南地北，找著了，這些地方不在長安，於我們何益？”
對啊，各位觀主一想，他們的道觀都在長安，就算找到了與這些西遊故事裡相似的地點，對他們也沒什麼用，只能是便宜了別人。
為何玄奘取經偏偏要和長安有關，讓佛門佔了個大便宜，長安人對他有天然的親切感，不火都不行。
唉，多想無益，觀主們只能再想，要在長安附近，有了。
“涇河龍王！”
玉機子：“……”
人家佛門的玄奘西天取經凱旋而歸，無比榮耀，我們道門就拿一個被砍頭的龍王跟人家比？這也太銼了。
那觀主還解釋道：“這已經是離長安最近的地點了，涇河乃長安的八水之一，長安人對它太熟悉了，這下親切感