第十八章 崑崙山(近乎5k!!!)(3 / 4)

位的存在,崑崙山的地位才會水漲船高,被稱為萬山之祖!

而在洪荒破碎,大半碎片化為地仙界後,執掌此地之人的身份更加了不得。

崑崙山成了玉清一脈的道場!

彼時,甚至連那位道祖都會偶爾離開清微天,於崑崙山講道。

在那個時期,崑崙山更是毫無爭議的萬界第一山。

哪怕時至今日,整個崑崙山亦是玉清一脈的道場。

只不過被分為東西中三部分,由崑崙山,玉虛宮以及玉清宗分別掌控。

若是論及三清嫡脈的傳承,當是玉清一脈最為混亂,

太清一脈自不必說,真正嫡傳只有玄都大法師傳下的太清宗。

地仙界勉強可以歸到太清一脈的,也只有老君門下七真之中南華微妙真人傳下的南華派,貴己真人傳下的貴己宗以及中古時期新立道脈的兜率宮,這三宗而已

而上清一脈更是簡單,因為上清天尊主張的便是有教無類。

凡學其法者,踐其道者皆為上清門徒。

所以若是溯本逐源,地仙界得有近乎一般的宗門可以尋到上清去。

這裡指的還不僅僅是道門!

可是,若論嫡脈,反而十分清晰。

因為上清道祖的四大弟子,隨侍七仙,除了多寶天尊所留的上清宗之外,都沒有留下直接的傳承!

最多,最多也就是將碧遊宮以及三仙島算進去。

可如果要計算玉清一脈,究竟有多少可稱嫡脈的宗門,那可真是個不小的數字。

眾所周知的闡教十二金仙盡有傳承留下,即便不是他們親自所立的宗門,,也是得到其法寶道書,繼承了其衣缽傳承所立的宗門。

這其中,自然是以廣成子所立的玉清宗最為正統,是毫無爭議的嫡脈。!

但壞就壞在封神時期,玉清道祖將整個闡教都交到了姜太公手中。

彼時的他才是玉清一脈的真正嫡傳。

而姜太公便立下了崑崙山這道傳承,崑崙派自然認為,自己才是最無可爭議的玉清嫡脈,而整個崑崙山都該是他們的道場!

本來,這不過是玉清宗和崑崙派的爭執,但在中古時代,崑崙山發生了一場內訌,又分出了玉虛宮一脈。

自此……元始一脈越發亂的不可收拾了。

偏偏此時,又有人橫插一腳,中土有一猛人中土毫無徵兆的崛起。

他並不是出身門派或世家,自言在夢中得到了元始傳法。

初時大家都只認他在強攀玉清的跳樑小醜之輩,可當他一路打遍無敵手,壓的魔門喘不過氣來,魔道不敢出北疆半步。

一路晉升元神,道君,甚至飛昇天天界,如此輕視言論自然就消失的無影無蹤了。

而他所立下的傳承,就是正一道龍虎山!

不過,按理來說,即便如此,龍虎山也沒法和玉清宗和崑崙派,玉虛宮相比,畢竟,前者才是真正的根正苗紅。

但偏偏,在末劫的關鍵時間點,打神鞭……這尊象徵意義極重的靈寶,卻一直呆在正一道!

這也就代表著,近十萬年內,代表元始治世,監察神權的只能是正一道,龍虎山!

也正因此,正一道的聲勢,終是超過了其他幾宗,成為了地仙界各門各派眼中,元始一脈的第一嫡傳!

在實力上,大致可以如此劃分……龍虎山最強,崑崙山次之,玉虛宮再此。

本來最為正統的玉清宗反而最弱。

這也是元始一脈爭議不斷的原因!

若是玉清宗的實力能和太清宗以及上清宗一般,對其他分支呈碾壓之實,自然也不會出現這樣的問題。

而九州法會一向由這崑崙山三宗交

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