修士思考出一套完善的煉體之法，再去一一實踐，找到最佳煉體之法，努力淬鍊體魄。
又例如有些修士，假如真元與神識，都一般般，那就多想想辦法，多去實踐嘗試。
修士可以思考，如何增加真元，如何精煉真元，如何增加神識等等方法？
其實方法有很多，只要每人動腦去思考，不斷去實踐，找到最佳方法，便能解決自身問題。
再比如有些修士，其功法與戰技，也是一般般，那就多多思考與實踐。
那就多想想，自身如何改進功法與戰技，或者請教師門長輩，完善自身功法與戰技。
自身再去小心實踐，一遍不行，那就百遍、千遍、萬遍、百萬遍，千萬遍，肯定奇蹟自現。
數千人聽講，每人修煉資質不同，各種修煉的方法，也不相同。
此時教宗大人，也無法針對每位修士，更系統性去講解，如何思考與實踐？
教宗大人並未講解具體思考的方法，以及具體如何去實踐。
他只是舉例講解，主要為引導所有人，以後在修行當中，學會多去思考，多去實踐。
具體如何思考，如何實踐，自然由每位修士，自行去完成。
教宗大人講經論道做法，便是授人以魚，不如授人以漁。
在場所有人，皆是修士，自然不傻，明白其意。
經教宗大人引導，所有人一點便透，不亞於醍醐灌頂，讓所有人牢記於心。
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每人從踏入修煉開始，自然聽過師門教導，要求他們多去思考，多去實踐。
可是在場絕大多數人，並未將思考與實踐，當成修行重點，給予重視。
絕大多數人，只重視修煉功法、真元、體魄、神識、戰技、煉丹、煉器、陣法符籙等等，一心尋找更好功法，更多修煉資源。
修行界內，絕大多數宗門，都有系統性培養弟子的各種方法。
可是絕大多數宗門，卻未將修煉思考與實踐，專門當成一個教導重點，未對宗門弟子們，進行系統性言傳身教。
今日卻被教宗大人，當成重點來講，無論是各宗高層，還是各宗弟子們，方才牢記於心。
當教宗大人講完，周圍所有弟子們，不等宗門高層帶頭，便已全部自覺起身。
他們發自內心鼓掌時，所有人向教宗大人，行禮謝過，教宗大人連忙還禮。
今日自由對戰，全部結束，還剩最後一日，將由老院長，親自講經論道。
此時所有人，更加期待明日老院長，所講之道。
所有人一夜回顧、消化、感悟日間所得，一直修煉至清晨。
所有人睜開雙眼，起身之後，皆是神清氣爽般，很快回到各個觀戰區域坐下。
他們耐心等待老院長出場，為大家講經論道。
當老院長飛身下場時，不知是誰，帶頭鼓掌歡迎。
所有人發自內心，跟著一起鼓掌，歡迎老院長，講經論道。
數十息後，等大家掌聲漸漸變小，老院長方才輕聲開口。
老院長之言，字字清清楚楚，仿如在每人耳邊，輕輕細語。
大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。
一息之間，所有人的身形，好似被玄妙之極，若有若無的天地道法包裹。
老院長之言，字字又如道鍾，敲擊每人內心。
美妙無比的道鍾之聲，聲聲響徹於每人的泥丸宮中。
頃刻間，道音嫋嫋，連綿不絕，濃郁的靈氣，鋪天蓋地而來。
讓每人感到思緒清明，好似觸控天地大道，自悟修行法則一般。