在印度教傳說中，溼婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身塗灰，纏發椎髻，頭戴一彎新月，頸繞一條長蛇，胸飾一申骷髏瓔珞，腰間圍著一張虎皮，四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或捧一小母鹿。
現在出現在大家眼前的正是這麼一個形象，在廟裡供著是挺威武莊嚴的，不過沒了金裝後就像一個原始人。
此人狂笑中目光冷冷地在袁昊他們身上溜了一下，只是輕輕的一瞥便讓除了袁昊外的其他人心驚肉跳起來，這個傢伙可不是一般的強呢。
“梵天呢？他不會是掛掉了吧？居然讓你們幾個小不丁點的傢伙來喚醒我，難道他是叫你們來向我乞降的嗎？哈哈！”這個極有可能就是印度教三大主神之一的溼婆元身的傢伙說完後又狂笑起來。
“你還是像以前那樣無知和大意啊，溼婆，你以為我是來釋放你的嗎？那可真是大錯特錯了，今天我是為了消滅你而來的呀！”一個顯得冷靜而且睿智的聲音在溼婆背後響起，他愕然回頭一看，只見四面八臂的梵天正懸空盤膝坐在那裡，四寶在他身周飛舞，渾身金光閃耀，那樣子可比溼婆莊嚴神聖多了。
“果真是你！”溼婆狠狠地罵了一聲，二話不說地就揮舞起三叉戟向大梵天殺去。
大梵天不慌不忙地丟擲佛珠，那東西在空中變化萬千，忽聚集忽散，聚成串時像一條鎖鏈，纏扣鎖拿靈便異常，散開時就像一百零八粒自動尋跡的導彈，每一粒佛珠上都刻有密密麻麻的梵文，攜帶著極強的法力，捱上一下就算神都難以消受。
溼婆卻怡然無懼，他一甩頭，胸口掛著的那串骷髏瓔珞便飛了起來，抵住了大梵天的佛珠，一十三顆骷碰撞髏在天上飛舞吞嚼，威力絲毫不弱於那一百零八顆念珠。
眨眼間溼婆已然衝近，大梵天微微一笑，手持降魔輪向溼婆的三叉戟迎去，兩件寶貝當地一聲撞在一起，長兵器顯得佔了上風，溼婆獰笑了一聲，另一手揮舞著短斧迎頭向大梵天腦門斬下，嘴裡還道：“梵天，你的寶貝怎麼才只剩下這幾樣了，莫非是用來鎮壓毗溼奴那個白痴了麼？你的法寶已去其三，你憑什麼來消滅我，不如讓我把你再細分幾下，斬成肉醬算了！”
大梵天嗚嗚地吹起了法螺，他頭上的佛經也煥發出耀目的光芒，溼婆那堪比開天闢地的一斧頭竟然威勢大減，被大梵天舉起一條手臂，按捏法印地輕輕擋住，連伊斯蘭無堅不摧的魔刃都只能在措不及防的情況下才能破他的金剛不壞身，眼下大梵天法寶在手，功力盡復，溼婆一時間也拿他沒轍。
兩人惡鬥起來，溼婆稍占上風，趙克天等人看得如醉如痴，袁昊提醒了一聲他們才醒悟過來，二話不說地便各施奇術，放出法寶，朝溼婆真身打去。
看到人家的三叉戟、降魔輪、念珠什麼的寶貝，趙克天他們可眼饞了，說實話他們的寶貝還真有點羞於見人，不過既然都已經來了，也只好硬著頭皮上啦！
趙克天的多功能瑞士軍刀、曹忠超的超級無敵籃球、周長江的英雄超能鋼筆以及王琦的大剪刀悉數登場，他們在玉華山聚會的時候都知道自己成了別人眼裡的笑柄，不過好在他們都是有著現代化思維的新青年，臉皮足夠厚，直接無視了那些非議，甚至各自按照自己的習慣，把這些本來就非常熟悉的傢伙演練得更是出神入化威力無窮。
曹忠超的籃球比較簡單，基本上都是硬敲硬砸，趙克天的多功能瑞士軍刀變化最多，也像那些佛珠似的可分可合，三十多件工具，七十多件配件都可以自成一家地朝敵人攻去，一會刀子一會矬子的，花樣百出，好看好玩，但是攻擊力卻只是一般般。
周長江的英雄超能鋼筆攻擊起來卻最好看，因為他把敵人當成是一張上好的宣紙，一筆一劃地在上邊練字呢，一會楷書一會狂草，玩得不亦樂乎。
王琦的剪刀