第27章 五禽之悟(1 / 2)

夜深人靜,臨時診療所內終於暫時安靜了下來。忙碌了一整天的張一凡拖著疲憊的身軀,走到庭院中的一塊石凳旁坐下。月光如水,灑在這片滿是瘡痍的土地上,卻也難以驅散他心中的憂慮。

不一會兒,華佗也結束了手中的工作,緩緩走來,坐在了張一凡的對面。兩人相視無言,唯有深深的疲憊寫在臉上。許久,張一凡輕輕嘆了口氣。

“華兄,你看這些病人,即便我們拼盡全力將他們治癒,可癆病留下的後遺症卻依然會折磨他們。他們日後恐難以從事重體力勞動,身體也會一直虛弱,這該如何是好?” 張一凡的聲音中帶著一絲無奈與不甘。

華佗微微皺眉,手撫鬍鬚,陷入了沉思。“一凡兄,你所言極是。這癆病對人體的損傷極大,治癒後調理之法確實是一大難題。我等雖能醫其病,卻難全其身後康健,實乃憾事。”

張一凡抬起頭,望著天空中的明月,思緒飄遠。“我一直在想,若是能有某種動作或功法,讓病人們在痊癒後自行修煉,以達到調養生息、養精蓄銳之效,或許能減輕他們的痛苦,讓他們逐漸恢復元氣。”

華佗聽了張一凡的話,眼睛一亮,似乎受到了極大的啟發。他站起身來,在庭院中緩緩踱步,口中喃喃自語:“動作功法…… 調養生息……”

張一凡看著華佗的反應,心中湧起一絲期待,他知道,這位醫術卓絕的前輩定是有了什麼想法。

過了片刻,華佗停下腳步,興奮地說道:“一凡兄,你這一言,倒是讓我有了靈感。我觀世間萬物生靈,皆有其獨特的習性與活力。獸類之中,虎之威猛、鹿之矯健、熊之沉穩、猿之靈動、鳥之輕盈,若能將此五者之態,化為人體可習之動作,或許可對病人的調養大有裨益。”

張一凡心中一動,似乎已經預見到了這種功法的奇妙之處。“華兄,你的意思是,模擬虎、鹿、熊、猿、鳥的姿態動作,創編一套養生功法?”

華佗點頭道:“正是。虎戲,可展筋伸骨,強腰健腎,如虎之威猛剛勁,使人體陽氣得以振奮;鹿戲,能舒筋活絡,益腎納氣,其姿態輕盈優雅,有助於調和氣血;熊戲,可調理脾胃,促進消化,以熊之沉穩厚重,增強人體的運化之力;猿戲,善通經絡,寧心安神,借猿之靈動敏捷,提升人體的精氣神;鳥戲,則可開胸理氣,宣肺平喘,似鳥之展翅高飛,使呼吸更為順暢。如此一來,病人們透過習練這套功法,可從五臟六腑、經絡氣血等多方面進行調養,逐漸恢復身體機能。”

張一凡不禁拍手稱讚:“華兄此想法真是妙極!若真能創編出這樣一套五禽戲,不僅對這些癆病患者有益,對天下眾多體弱多病之人亦是一大福音。”

華佗眼中閃爍著光芒,那是對醫學創新的熱情與執著。“一凡兄,你我不妨現在就來探討一番這五禽戲的具體動作。虎戲之首,當為虎舉,雙手如虎爪上舉,伸展腰背,吸氣提肛,感受陽氣上升……” 說著,華佗便開始示範起來。

張一凡全神貫注地看著華佗的動作,仔細揣摩其中的要領。他也站起身來,跟著華佗一起嘗試演練。兩人在月光下一招一式地比劃著,不斷地討論、改進。

“虎舉之後,接虎撲。身體前傾,如猛虎撲食,雙手向前伸展,同時呼氣發聲,以增強氣勢與力量……” 華佗一邊講解,一邊示範,動作剛勁有力,虎虎生風。

張一凡認真地模仿著,他發現這虎戲看似簡單,實則蘊含著深刻的養生之道。每一個動作都能帶動身體的多條經絡和肌肉,使氣血得以順暢執行。

接著,他們又開始探討鹿戲。“鹿奔之時,身體重心後移,前腳虛步,後腳踏實,雙手如鹿角上舉,眼神追隨指尖,此動作可拉伸脊柱,調理腎臟……”

在演練鹿戲的過程中,張一凡感受到了一

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