的《綴術》等諸多數學著作百花齊放。
……
數學發展的全盛期，自隋朝中期而始，到元朝滅亡為終。
先是隋朝在官方學府設立算學科，之後的唐朝乾脆就在國子監，添設了算學館，其中博士、助教一應俱全，專門培養數學人才。
唐朝對數學算術到底有多重視呢？
在《唐闕史》中，就記載有一則“楊損選小吏”的方程式數學題故事，裡面的尚書楊損利用方程數學題，來考校兩名能力相近的小吏，最終提拔了才能更為傑出的吏員，而沒被提拔的也輸得心服口服。
為了能更好推廣發展數學，還由李淳風等人專門研讀編纂了一部《算經十書》（容納了前代幾乎所有算學著作），作為國子監算學館的通用教科書。
有如此悠久的數學研究歷史，甚至還有全套的數學教材作為應用，那麼為何數學在中國古代還是落寞了？
根本原因還是在於，數學作為一門單獨的學科，在歷朝的固有觀念裡，都僅限於能用夠用就行了。
而且，仔細觀察也能發現，數學發展的鼎盛期，是在秦漢隋唐宋，到了元明清就開始趨向於落寞保守。
沒辦法，自北宋末年開始，華夏便先後進入了金、南宋、元朝、大明的相繼登場。
短短兩百多年的時間裡，華夏大地戰爭不休、烽火連年，戰爭對經濟、文化的破壞幾乎是毀滅性的，再加上封建專制王朝本身對於數學的不重視。
數學在明初發生退步，幾乎不可避免。
別問唐宋為什麼沒事，五代十國“禮樂崩壞”，但五代十國也就撐了七十年。
至於蟎清……
沒那麼多特殊原因，懂的都懂！
要解決明初數學落後的問題，林煜想到了兩個辦法。
第一、把數學的學習門檻降低，說白了就是推廣阿拉伯數字。
第二、編寫一套相對簡單，且足夠完整的數學教材。
這裡的完整，不只是總結數學的各種演算法方程，還要對數學進行明確嚴謹的定義。
簡單來說，就是明確數學的三個綱領，即數學邏輯、形式語言，以及數學直覺。
用更嚴肅的話來說，數學就是抽象的、永恆不變且確定無疑的絕對真理，數學也是先驗（先於一切經驗）的、獨立於任何人的知識。
這與中國古代數學發展的固有觀念明顯背道而馳。
中國的數學研究歷史，雖然足夠輝煌悠久，但卻難以建立完整的形式邏輯系統。
這就體現在：我需要用這套數學公式，所以我把它創造出來，而不是我根據數學邏輯推測，可能有這套數學公式，所以把它推導演算了出來。
也因此，許多驚才絕豔的數學大家，與他們演算的數學公式，都有如過眼雲煙，曇花一現。
林煜不希望自己也是這個結局，等自己一死，大明科技馬上打回原點，幾百年都停滯不前。
那這穿越還有什麼意義？