我們接著說，確保了俸祿養廉和監督察訪，還有第三步，那就是要給他們塑造一種榮譽優越感。”
夏原吉疑惑：“榮譽優越感？”
林煜嘴角勾起微微一笑，都坐下，他要開始抄作業了～
“簡單來說就是退伍以後的老卒，要根據他們的軍銜功績授予勳章。”
“不用管勳章和軍銜是什麼，可以先理解為這是一種能代表退伍軍卒身份的物品。勳章可以用銅鐵打造，高階的還可以用銀製，不用太貴，但一定要獨一無二，足夠精緻便攜。然後按照這名退伍老卒的個人功績和履歷，在其上鐫刻軍銜級別，這東西與軍職不互通，僅限於個人榮譽……”
“而且，這勳章和軍銜不能是毫無用處，必須賦予它們一點實際意義上的好處，比如社會性的身份地位，類似文人功名的見官不跪，平日裡前往縣、府、州城不用出示路引等……”
“總結，就是沒什麼太大的作用，卻極能彰顯個人的身份地位，形成具有優越感的優先權力。”
“為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪，只要為國貢獻，即可享常人欽羨之榮譽！”
夏原吉聽到最後，才驚覺此法的妙處所在。
說白了，這就是低配版的“十二級軍功爵”，透過作用不大，但優越感拉滿的勳章、軍銜，來讓退伍老卒對朝廷感恩戴德。
不要小看榮譽帶來的優越感，幾百年後的某位落榜美術生，在早期當兵的時候立了功，從而獲得授予普通士兵極難得到的鐵十字勳章。
然後，到了這位美術落榜生登頂當上元首之時，這枚鐵十字勳章，每逢重大場合都必然會佩戴於胸前，甚至臨自殺前，都還專門佩戴上了再吞彈自盡。
這就是榮譽感的作用！
如果還不行，那一定是榮譽感給得不夠，繼續加碼就是。
不要覺得封建王朝的人，就不重視榮譽優越感了。
要不然，為什麼讀書人中了秀才，非要加個沒啥實際作用的“見官不跪”特權呢。
不就是給他們增加優越感嗎，把秀才與地主、平民、商人全都區分開來。
這是社會地位的象徵，不是幾兩銀子能買來的……起碼得幾百兩銀子（捐官）。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
說句不好聽的，對這些“肉食者”而言，路上沒有凍死骨，那朱門裡的酒肉，吃著怎麼會覺得香呢？
軍卒有了退伍後的安置去處，還有俸祿養廉，最後再加上個榮譽身份。
這些都遠比直接發一筆退伍安家費要來得更為實在，也更讓這些老卒安心。
“所以，清廉的問題也就解決了……”