“實際上，不管是文化輸出，還是武力輸出，這二者都有個共同前提，那就是大明必須是一個強大且富饒的國家。”
林煜對著二人總結說道：“只要大明對海外異邦的百姓而言，比他們的本國要更強大，也更富饒。哪怕大明什麼也不做，只是口頭上地對外宣揚，宣揚大明的強盛國威，再適當丟擲，大明雖然是以華夏漢民族為主，但也可以接受其他海外民族的漢化加入。你們兩個猜猜，到時候這些海外的異族會怎麼選？”
能怎麼選，肯定會有人想趁機加入大明，成為人上人！
于謙說：“所以，這就是為何一開始，先生您要強調海外的戶籍，只要戶籍能為海外異族百姓帶來利益，那他們根本不會在意什麼是文化入侵。”
“天下熙熙，皆為利來。”
林煜說道，“軍事武力的征服，只能作為殖民的開端，真正後續跟上還是得在思想文化，對殖民地進行改造同化。”
“當殖民地的本土民族，有人成功加入了大明，即便沒有任何優待，對他們而言，自己也是成為了天朝的人上人。對自己的本民族同胞，就會產生一種天然的民族優越感。”
“這種民族上的優越感，也會進一步推動殖民地的漢化，因為漢化的會覺得自己是天朝的人上人，沒有漢化的也會羨慕，想要跟著成為人上人。”
這既是文化輸出的力量，同樣也是後世英法戰後，而迅速衰敗的底層原因。
英法在戰爭中損耗太大，國力受到重創，對殖民地而言，他們已經不再是“強國”。
所以殖民地紛紛獨立，而隨著殖民地的獨立脫離，失去殖民地為本土輸血，英法也是進一步虛弱，“強國”的形象蕩然無存。
一直到英國女王去世，作為文化輸出最後的精神圖騰，也跟著敗落。
英國的衰落從這一刻起就已經不可避免，而法國倒是還在死扛。
因為他們的國力雖然衰退，但軍事能力尚在，對付一些小國綽綽有餘，不像英國打個阿根廷都費勁。
再加上法國對外的一切作戰，都是嚴格制定規劃，戰力可能沒多少，但視覺衝擊很強，幾乎都是打的又快又漂亮。
這就營造了一種法國還很“強大”的錯覺，再刻意對外宣傳，就會讓非洲國家不敢亂動，連歐洲各國也對法國不敢太輕視，這也是文化宣傳的作用。
“文化輸出和海外戶籍，這兩招用好了，大明的海外殖民就能穩如泰山。”
林煜說著，忽地開口輕聲念道。
“海角崖山一線斜，從今也不屬中華。”
這是“水太涼”錢謙益的詩作，同樣也是“崖山之後無中華，明亡之後無華夏”的出處。
林煜對這番言論嗤之以鼻，因為實在太過狹隘了，還被隔壁的小日本給拿去利用，用來推崇自己才是中國正統。
但厭惡歸厭惡，林煜也不想“明亡之後無華夏”真的發生。
大明亡不亡，與林煜沒有關係，百年之後管它什麼洪水滔天。
只是，大明可以亡，而華夏不能亡！
朱瞻基以為林煜有感而發，連忙說道：“林先生放心，崖山之後，神州陸沉，不會再於我大明出現。”
……
謹身殿。
“海角崖山一線斜，從今也不屬中華。”
“朕的大明，絕不會重蹈此覆轍！”
朱高熾穿著曳撒常服（蒙古語“華麗”，因為穿著方便舒服，就被明朝繼承），說話間目光炯炯，充滿鬥志。
將手裡的林先生講課記事本合上，又從桌上拿起一部不算很厚的奏章。
正是內閣復奏，有關海外殖民重新更化後的章程內容，主要就是針對海外總督的權力，進行了限制