官吏而言，應當沒有任何分別，甚至百姓負擔會變得更重。”
林煜耐心聽於謙說完，隨即才一臉欣慰的說道。
“老餘，我就知道以你的聰明，不會想不到這其中的弊端。”
林煜點頭說道：“火耗歸公從本質上來說，就是將官吏原本貪汙掉的那部分稅銀，給摳出來歸納入公。但它並不會改變官吏貪汙的事實，就連遏制官吏繼續貪汙火耗白銀，也是做不到的。”
“所以，火耗歸公最後的結果，往往就是官吏比原來變本加厲的盤剝百姓，並將盤剝壓榨出來的額外稅銀，拿出一部分交給朝廷。”
“說的再難聽點，火耗歸公就是貪官汙吏，在向朝廷行賄。只有行賄了的官吏，才有資格繼續合法貪汙稅銀。”
朱瞻基覺得有些毛骨悚然：“火耗歸公就是在向朝廷行賄？”
他本來只是認為，火耗歸公應當是存在什麼問題。
可從沒想過，這問題能有如此嚴重，如此的赤裸裸。
貪官汙吏向朝廷行賄，換取繼續合法貪汙的許可……
這與從前的那些亡國君臣，賣官鬻爵有何區別？
朱瞻基一想到這些，連忙搖頭道：“不行，火耗歸公不行，這完全就是在縱容官吏貪腐，於國於民都是大害，絕對不可用這個辦法。”
“先生還是再說說另外一個吧？”
林煜一笑：“好，那就來說第二個辦法——鑄錢。”
“鑄錢？”
朱瞻基、于謙同時一愣。
林煜說道：“確切地說，應該是鑄銀錢，或者說是鑄銀幣。”
一聽到鑄銀幣，兩人頓時變得更懵了。
銀幣這東西朱瞻基可一點不陌生，畢竟現在的大明國庫裡，可是還存了不少蒙元時期存留下來的八思巴文銀幣。
只不過，這些銀幣雖然造型精美，但實際的流通價值不大，更多是用於賞賜文臣。
而且，蒙古人相比較鑄銀幣而言，他們的主要流通貨幣還是寶鈔。
沒錯，大明寶鈔就是朱元璋，跟蒙古人那裡學來的，也是兩朝的無奈之舉。
因為從蒙元到大明，白銀產量普遍都不高，很難實行貨幣化，只能採取寶鈔這種另闢蹊徑的手段。
事實證明，蒙古人玩不轉的寶鈔，在大明同樣也還是走不通。
只是，寶鈔不行，不代表銀幣就能行了。
蒙古人鑄銀幣的歷史，始自忽必烈，而且主要作用也是為了紀念（吹捧）功績。
這玩意兒能解決什麼問題？