），顏回被抬升為“四配”之首，便以顓孫師遞補‘十哲’。”
“這也就是常言的‘文廟十哲’！”
常說確實是常說的，但真要說熟悉，怕是沒幾個能記得住，認得全的。
“朱熹居然沒在‘十哲’？”
朱高熾有些驚詫，他確信自己沒有耳背，剛剛金幼孜說的“文廟十哲”裡絕對沒有朱熹的名字。
金幼孜對此倒是並不覺得有什麼，就連蹇義、楊士奇幾人也都覺得這很正常。
為什麼呢？
看朱熹在儒家的封號就知道了。
惡聖！
一聽就不是什麼好尊號，明明是理學聖人，算是現在大明儒家的真“祖宗”了，卻尊了一個“惡聖”之名。
原因就在於朱熹晚年的時候，被政敵彈劾誘姦尼姑、扒灰兒媳，又濫用權力，與人為惡。
前兩條一聽就是假的，如果朱熹真的扒灰了，那為什麼直到晚年了，才被人彈劾出來？
當時朱熹對此也沒有多做辯解，只是心灰意冷，說道：“如果陛下是這麼認為的，那就治我的罪過吧！”
還是因為這些彈劾，再加上朱熹的理學在南宋並不佔優勢，直到蒙元為了鎮壓漢人百姓和士大夫的反抗思想，才被重新拿起來。
別問為什麼本朝大明沒去抬高朱熹。
因為朱元璋不喜歡朱熹，曾經有大臣在朱元璋**後，準備依照慣例，給朱家找個牛逼顯赫的祖宗，其中一個就是選了朱熹，正好也跟理學相合，還能為朱熹重新正名一番。
兩全其美！
但朱元璋拒絕了，只是追尊了自己真實的親祖，即朱百四、朱四九、朱五六（朱元璋賜法號“悟空”）……
不得不說，還挺好記的。
不只是對朱熹不感冒，朱元璋還曾經一度想把孟子抬出孔廟，因為孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，這讓老朱察覺到了危機感。
到底還是封建王朝，不可能對其抱有太多幻想。
朱熹真正被抬進孔廟，得等到大明亡了，蟎清坐了中原的江山，才對朱熹進行了增祀，同時還增祀了有若，把原來的“文廟十哲”變成了“文廟十二哲”。
“所以…意思就是說，孔廟的‘四配’、‘十哲’裡都沒有荀子嘍？”
別說是沒有荀子了，到了嘉靖年間，荀子還會被進一步踢出孔廟……