位於京城西郊的千年古剎，寶殿巍峨，梵音陣陣，香火繚繞，信眾極多。
它初名“嘉福寺”，清統後，康熙帝賜名“岫雲寺”，而由於寺後有龍潭，山上有柘樹，故世人一直慣稱為，“潭柘寺”。
關於這寺廟的傳說，可謂趣味十足。
這潭柘寺在鼎盛時期的清代，有房九百九十九間半，而在紫禁城內，也恰好建房九千九百九十九間半。
可見，這座寺廟儼然就是紫禁城的縮小版本。
據傳，明代的黑衣宰相姚廣孝在功成名就後，堅決辭官，一心就在潭柘寺內隱居修行，每日與老友探討佛理。
後來，明廷要規建紫禁城，這總設計的擔子就放在了姚廣孝肩上。
自然的，他從日常起居的潭柘寺中，獲得了不少靈感，皇城中的許多建築佈局都能窺出潭柘寺的影子。
故而，才有京城內口口相傳的一句民諺：“先有潭柘寺，後有北京城”。
光緒也渴望從這座遠近聞名的古剎當中，獲得一絲心靈慰藉。
於是，眾人在入城之前，調轉車頭，輕車簡行，身著便服，悄然入寺。
“萬歲爺，這潭柘寺真不愧是京城第一寺呀，這也太壯觀了！”
一眾侍衛猶如劉姥姥進大觀園，忍不住這瞧瞧，那看看，嘴裡面是讚不絕口。
佳景當前，光緒竟有種神遊太虛之感，不經意間，有感而發：
“殿宇巍峨、庭院幽雅，殿、堂、壇、室各有特色，樓、閣、亭、齋景色非凡。
碧瓦飛簷掩映其間，疊翠流觴相映成趣，真個是氣攝太行半，地闢幽州先呀。”
說罷，眾人跟在光緒身後，一路走一路看，先去敲了敲觀音殿的石魚，又去天王殿瞧了瞧裡面的青銅大鍋，最後才來到毗盧閣的開闊亭院。
在這裡所生長的兩棵樹，可稱得上是整座寺的擎寺之柱。
右側，一棵千年銀杏，枝繁葉茂，滿樹金燦。
左側的這棵樹呢，不得不說，頗具神秘。
傳言，只要哪位帝王一登基，這樹的根部就會長出新枝條來，慢慢跟主幹合攏到一塊兒去。
可要是哪一位帝王駕崩了呢，它就會有一根樹枝，黯然自折。
光緒駐足，對著樹幹左右張望：
“你們快來幫朕看看，朕的那根枝條在哪兒呢。”
正在眾人左顧右盼時，一個身著百衲衣的知客僧迎面走來，徑直來到眾人跟前後，鞠躬行禮：
“阿彌陀佛，施主好雅興，不知可否方便移步，純悅方丈已在內室裡，靜候諸位多時。”
光緒聞言，便將目光從樹幹上，挪到了知客僧臉上，見他一臉真誠，不似誑語。
於是，光緒便也將雙手合十，輕聲回語：
“煩勞高僧引路。”
在知客僧的引領下，眾人在寺中七繞八繞，一盞茶功夫後，終於來到了方丈室前。
沒曾想到，光緒前腳還未踏進室內，純悅方丈就已同主持、首座、?監院?等寺內高僧迎面走出。
一見到光緒，高僧們紛紛彎膝跪地，俯首磕拜。
“陛下遠道而來，老衲有失遠迎，望陛下恕罪。”
光緒眼見這純悅方丈慈眉善目，和藹可親，講起話來，竟有種輕風拂面之感。
自知行蹤已漏，光緒便不再遮掩，他上前一步，扶起眾僧：
“諸位大師無需多禮，朕此行前來，只為求籤問卦，別無他意。”
純悅拈花一笑，起身後，側身一旁，示意光緒等人入內敘話。
眾人剛一坐定，除純悅方丈外，其餘高僧都挨個向光緒行合十禮，各自忙碌去了。
房門合上後，純悅目光深