童話裡，經常會有“勤勞的農民娶到仙子妻子”，這樣美好的故事。 比如，生活貧苦的農夫，在無比平凡的一天，意外捕捉到了一隻有靈性的金魚。 金魚說，它是海的女兒，如果農夫能放了它，它就可以實現農夫的願望。 農民想了想，說。 ……善良的金魚啊，一間漂亮的大房子，是最好的報答。 ……仁慈的金魚啊，廣闊的、耕不完的農田，健康的牛和馬，也是我心所願。 ……悲憫的金魚啊，我想要一名美麗勤勞的女人，我希望這樣的妻子能長久地陪伴我。 金魚實現了他的願望。 於是，豪宅拔地而起，農田覆蓋萬畝，壯實的牛馬成群，貌若天仙的妻子也來到了他的身邊。 農民生活富足，一輩子衣食無憂，兒孫滿堂，幸福美滿。 ……這就是“童話”。 天性對財富，健康與愛情的渴望，重述了一種對人類社會有關鍵價值定向的理念，令理想的生命狀態得到探尋。 哪怕只是坐享其成，指望天上掉餡餅，人們也希望能獲得如農夫一般的幸福。 決定他們命運的，不再是持久的勞動與智慧的補足，而是一條不知在何時能落到他們漁網裡的金魚。 但事實上，人們都知道，光是腦子想想，不可能會獲得幻想中的幸福。 童話畢竟只是童話，人的渴望和幻想本該只是白日夢，沒有任何意義。 ……但很有意思的是， 穹地的信仰規則，賦予了這種“幻想”意義。 …… 【信則有，不信則無。】 【信者越多，信仰之力越強大，幻想就越有可能實現。】 …… 茜伯爾聽說過這樣的故事。 ……比如，只要虔誠信仰佰神，相信祂的存在，祂就一定能降臨穹地，庇佑人們。 然而，人們只是日復一日地重複著各類祭祀行為，血祭，屠宰牲畜，捕殺活人，將孩子推入岩漿，他們認為這樣一來，他們的“虔誠”便能夠上達天聽，使白日降臨。 這些殘忍且毫無意義的行為，在這裡變得極具“正統性”。 年幼的茜伯爾不理解這些，她只是喜歡在地下通道的牆上寫寫畫畫。 她太孤獨了，她的身邊沒有交心的朋友，封祺祺也像個小屁孩一樣，只知道組建他的“黑暗魔王十字軍”。她只能寫東西給她自己看。 但有一天，她的僕人影子，突然告訴她。 【茜茜，只要你將渴望的事物唸叨一千遍，一萬遍，它就真的有可能實現哦。】 【你很有天賦的，來，試試看。】 茜茜聽了，說，她想要一個朋友。 於是，她拿起了紅色的筆，在牆壁上不停寫著。 她寫著寫著，說希望她能有一個朋友，在一天，出現在她的身邊。 ……他要有一頭黑髮，一雙黑眼睛，因為她喜歡黑色。 ……他要有聰慧的頭腦，隨機應變的智慧，因為她不喜歡笨蛋。 ……他在乎同伴的感受，不顧此失彼，因為她也是這樣的人。 ……他要會說故事，要會樂器…… ……他要…… 類似的，滿懷期待的話語，被她寫了一遍又一遍。 那面土牆很大，有很大的空位能讓她寫。 於是，密密麻麻的紅色文字漸漸佈滿了牆面，不斷重複的一排排“他”擠滿在字裡行間，它們的痕跡有深有淺，因為她經常會來。 【如果之後他來找我玩，我可以給他分糖果，塑膠殼包裝的，好看的糖果。】 【很期待和他的見面，我已經備好了水果和糖果，就等他來啦……】 這是她寫在牆上的話。 她等了很久，很久，久到她的記憶都開始模糊。 終於，有一天， ……他終於出現了。 …… “所以，你的權柄是……”蘇明安說。 “信仰。”茜伯爾凝視著他的雙眼：“我的權柄名為‘信仰’。它可以放大我的思維能力和信仰能力。” 蘇明安有些意外。 ……居然是一個這麼特別的權柄。 在穹地，人們的信仰力量集合起來，能夠使神明化形。 但更細緻來說，這種信仰力量並不是只能“使神明化形”，而是“實現人們的幻想”。 茜伯爾的‘信仰’權柄，賦