作詞人知道裹小腳痛苦，可畢竟沒有痛在自己身上，所以甚至還有心情欣賞。
蘇大詩人在當時還不算完全忽視女性苦難的，但總甩不脫時代的侷限性。
人的悲歡從來不相通，他們嫌她們矯情。
而現代呼籲的復興傳統，是讓男人娶處女，或者優先爬到社會上層掌控資源，就連不讓女人上桌吃飯，也是現在某些地區的傳統美德。
哪怕復興過程中用上了女人，需要向女人賣衣服賺錢，等復興之後絕對不會有女性參與其中的身影，東方旭和舉辦的祭祖會就是個很好的例子，而且不是個例。
——他們主張復興的文化，是男人的文化。
……
唐湖打完最後一行字，認認真真地點選傳送，半小時後，腦海中便響起完成系統成就的提示音。
『叮咚，您已點亮高階成就，增加積分100點。』
碎片化模式讓越來越多的人難以看下長篇大論，但顯然，她的關注者讀完後基本認可這篇歪理邪說。
當然，任何時候也都不缺質疑的人。
【xx：這個東方旭和真的噁心……明明店鋪裡一多半都是女裝，辦個聚會還不讓女人參加！】
【xx：我大概懂博主在說什麼，但你為何不能客觀看待這個圈子？拿裹小腳來舉例屬於強行黑，現在女的還穿高跟鞋呢。】
【xx：我認識不少鑽研你口中「不過一件衣服」的人，他們明明那麼努力收集資料、做學術，如果以圈內的個別現象抨擊整個群體，未免太以偏概全。】
【xx：東方旭和只是一小部分人！我們整體還是很好的！！有的祭祖會可以讓女同袍出席！！！】
對則我方戰友，錯則敵人抹黑，極端教徒負責搞大新聞，溫和教徒負責開除粉籍。
唐湖都把這招看膩了，調侃著回覆：「搞服飾研究的學者沒說自己混哪個圈子，倒貼傳統文化女人們配嗎？反正我不配。」
不過她也明白自詡清醒的粉絲在急什麼。
五千年文化沉澱中的精華，詩詞歌賦，穿衣飲茶，建築紡織，造紙印刷，難道不是好東西嗎？
當然是了，那該怎麼做？
兩個字就能解釋一切，拿來。
有用者為我所用，沒用的不說棄如敝履，暫時扔進博物館也是好的，等有用的時候再拿出來唄。
這樣才不必在別人的圈子裡守規矩，在別人的語境裡找平等。
只在自己地盤上做主人。
——那麼如此簡單的道理為什麼還有人不知道？
——估計因為愛復興傳統文化的女人初中就輟學回家了，而魯迅這篇《拿來主義》屬於高中語文必修知識點。
……
不管怎麼說，東方旭和被爆出禁止女人參加祭祖會後，洗地的女粉一時少了大半。
連「一隻福祿」最近的評論區畫風，損人時的句子都變成「在？出來復興傳統文化」了。
東方旭和內傷至極。
他真的不知道該怎麼辦，以往愛用的那招「掛你全家」，面對講道理的唐湖也不好使。
所幸東方小館還能賣出去衣服，那幾百個訂單足以收回這段時間的損失，甚至有得賺。
東方旭和關掉電腦，給製衣工廠打了一半的巨額訂金，想著先把這五百多個單子做成再說。
然而回工作室後還沒坐下，便接到一通電話，是製衣廠負責人打來的。
「對不起啊，你下的單子沒法做了，我們工廠併購給大廠當生產線，其他業務都得趕緊停了。不過你的貨還沒上流水線呢，訂金全數退還給你，另找別家吧。」
東方旭和上網上得頭暈眼花，聞言立刻清醒：「怎麼