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原不?為機智道：“不?讓他知道便是了。”
“？？？”安彥，“……公子英明。”
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這世上總有一些人，能把假話說的和真話一樣讓人深信不?疑。還?有一些人，自己?不?用說假話，別人便自動替他說了，而且還?對?推斷出來的“真相”深信不?疑。
前者是原不?為，後者還?是原不?為。
連同?周神捕在內，至今為止，竟無一個人對?他的身份來歷，乃至身上所攜的仙石，提出一句質疑。
世間之?事便是如此。
倘若原不?為這個“燕少鏢頭”主動露面，獻出仙石，反倒不?會有這般好?的效果。
一者，徹底偽裝一個人，終究不?是那麼簡單的事，原不?為主動出現，很?可能被熟人窺破破綻；二者，天上掉下餡餅來，如周輕鶴這等?聰明人非但不?會輕信，反倒會疑神疑鬼，懷疑這餅中或許有毒。非得是他們千辛萬苦從人家手?中搶來的餅，吃起來反而放心。
原不?為對?他們的心思一清二楚。
在他們看來，若真有仙石這等?寶物在身，燕少鏢頭又豈會輕易獻出來？按常理而論，難道不?該是覓地潛修，借仙石之?力武功大進，再親自去報仇嗎？
——不?得不?說，原本的燕非池就是這麼想的。只可惜，這戲剛開場就換了人。
有此懷疑，眾人自然會進一步得出推斷——此事必有貓膩。要麼仙石是假的，要麼燕少鏢頭另有算計……
這樣一來，還?怎麼讓他們乖乖入坑？
而如今，經歷了好?一番你追我逃，你藏我找的躲貓貓，自然沒?有一個人懷疑，這個被周輕鶴千辛萬苦找出來的燕少鏢頭，居然會是假貨！縱使稍有些許不?對?之?處，這些人自會找藉口替原不?為腦補一通，譬如家變之?後性情大變等?等?。
與“燕少鏢頭主動獻寶”這樣的“天降餡餅”相比，“燕少鏢頭被逼至絕境，不?得不?獻出仙石以?求活命”這樣“搶來的餡餅”，才能讓他們開開心心吃下去:)。
周輕鶴這等?聰明人，平生最自負的便是自身的聰明才智。靠自己?的本事找到的燕少鏢頭，靠自己?的頭腦得來的仙石，非但會讓其虛榮心爆棚，更是會對?自己?這一勝利成果篤信不?疑。
同?樣的道理，既然“燕少鏢頭手?中有仙石”是那位周神捕透過蛛絲馬跡一點一點推斷出來的，他自己?也不?會懷疑此事有假，頂多?懷疑原不?為會不?會因為不?甘心而有所隱瞞，給出的不?是真的仙石。
原不?為似乎也知道這些人的疑慮，居然主動提出驗證真假，打消他們的疑慮。
眾人不?解：“這該怎麼驗證真假？”
“仙石擁有神異之?能，當初能讓三大宗師自悟武功，自然能於武道一途予人以?非同?一般的領悟……”原不?為說得有理有據，並給出了一個解決方法。
那便是，只要其他人願意，儘可將自身武道在他面前施展開來，而他藉助仙石之?能，觀眾人武道便如掌上觀紋，自可一一指出破綻不?足之?處，乃至將其功法稍作修改，更進一步昇華。
此言一出，眾人居然並無反對?。
一般人哪能願意將核心功法與本身武道毫不?遮掩地展示給外人？他們之?所以?如此痛快答應，不?過是將原不?為當作死人，本就不?打算放他活著離開罷了。
於是乎，幾乎每日都有人單獨上門——一開始他們只是嘗試一二，但發現居然真的有人從原不?為這裡離開之?後便武功大進，其他人便也迫不?及待了——各式各樣的武道功法都在原不?為手?上過了一遍，讓他大開眼界。
原不?