「學詩不能光靠先生授課，」顧世安思索著道：「要時時留心，多琢磨。今上恩科取士不僅看重文章，還好唐宋，文章之外，殿試還要問詩作對子，別的地方的私塾，學生入門不久就是要學作詩的。」
一旦讀熟了「三百千」，就要嘗試著引導蒙童去吟詩作對了。
衛景平心中叫苦不已：「……」
他明明是跟著白鷺書院的授課節奏走的，為何夫子們都要他提前搶跑捲起來呢，上次溫之雨直接問他四書五經讀到哪兒了，這不，顧世安又明裡暗裡要他立刻馬上抓緊學作詩，一個兩個都這麼急吼吼的。
衛景平一直覺得，八股文章還能按著套路勉強學上一學，作詩要有情懷有天賦，這兩樣他哪一樣都沒有，簡直是毀滅性的打擊。
不過他又想著，只要學好做八股文透過鄉試考個舉人，會試中不中的又有什麼關係。他哪兒想過那麼大的事。
心態先這麼一擺爛又釋然了。
「學生『三千百』尚且沒仔細讀完。」衛景平苦著臉道。
他後悔了，就不該來顧世安面前晃，叫他看見自己。
顧世安道：「作詩和讀多少本關係不大。」
衛景平：「……」
「學生或許不擅長作詩。」他心虛地道。
他一個當了一世說大白話只會「臥槽」「牛哇」的小老百姓，忽然說要他從事作詩這麼高階的活動，能莽著上嗎？
作者有話說：
1出自《詩經》。
第33章 論張九齡與賀知章詩
◎敢情顧世安要把他培養成縣試的頭一名案首啊？◎
顧世安面如沉水：「作詩, 你非學不可。」
衛景平：「……」
哎哎，顧財迷, 你這沒商量的口氣有點敗好感哦。
「先生說的我記下了, 」他沒什麼底氣地道：「學生留心慢慢琢磨。」
顧世安今天好興致，都聊到這裡了還沒打算放過他，又問：「作詩，該學誰？」
衛景平又卡殼了：「……」
《舊唐書》中記載, 白居易白大詩人認為：「舉才選士之法, 自漢策賢良, 隋加詩賦。」說是科舉自隋朝開始加進去一項作詩, 然而隋代科舉並不怎麼成規模, 所以真正考詩賦，是從唐代開始的。
唐代的科舉考試加入了試詩貼, 這是科舉專用的說法，抑或稱之為「賦得體」, 是標準的律詩, 其詩大都為五言四韻、六韻或者八韻的排律, 以古人詩句或成語為題, 冠以「賦得」二字，並限韻腳。
科考的時候律詩都要選韻, 規矩和講究很多，重重限制之下，出彩或是所以流傳下來的不多，衛景平只記得錢起有兩句「曲終人不見，江上數峰青。」, 看, 連唐朝科舉上的詩都傳不下來, 說明唐朝的文人在科舉中作詩也不是那麼有靈感的，說不定像八股文一樣，只在意套路了。
獨屬我大唐的科舉中以詩文取士，大唐的名家詩人之中張九齡和賀知章中過狀元，想來這二位先賢是上佳之選，衛景平慢吞吞地答道：「學生有意學張九齡與賀知章。」
顧世安道：「張相詩風清淡，一掃六朝綺靡詩風，語言以素練質樸取勝，寄意深遠，可學。」
衛景平以為他這回總沒問題了吧，說了這半天也該口渴了打發他走找點水喝什麼的，誰知道顧世安還在滔滔不絕：「賀詩灑脫豁達，可先學。」
先學賀知章，後學張九齡。
衛景平：「……「
這學誰的詩還要有個先後次序，真臭講究。
轉念一想，上輩子所受過的的語文教育，似乎也是從賀詩開始的，比如小低年級的《詠柳》《回鄉偶書》，大概到了高中才