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繼入題之後，今天這節課溫之雨開始講八股文的正文部分，就是提比、中比、後比、束比等四塊內容，每比分為二股，一共八股，後世俗稱的八股文就是這麼來的。
通篇來看，八股文非常講究起、承、轉、合的邏輯，好的八股文章，起是起，承是承，轉是轉，合是合，利利索索，絕不會層次不清楚。
一般來說，通觀一篇文章，起要放在開頭的「起講」處，提比是承，中比為轉，後比是合。要是分開來看，只看文章的八股部分，提比、中比，後比，束比之內，又各有明顯的起、承、轉、合。
因此，拆開來看，科舉八股文章呢，甚至是每一句話都有定式，也就是「繩墨」，不守不行。
「衛景平，你來背下《非其鬼而祭之，諂也》中的兩股提比。」講完概念和寫法，溫之雨開始抽人來背誦名篇中的提比句。
「明於天地之性者，不可惑以神怪。……通於萬物之情者，不可罔以虛無1……」衛景平清了清嗓子，一字一句背出來。
溫之雨點點頭示意他坐下：「這是兩句連對仗和字數都非常工整嚴謹的句子，一出股一對股，僅此兩句話，就將當時的弊病揭露無餘，又為下文預留了議論的空間。」
他又抽其他蒙童來背另外名篇中的提比句，而後一一做了點評。授課結束的時候，他佈置了今日的作業仿寫三篇提比。
近來蒙童們都守著課堂規矩刻苦讀書，溫之雨不再拖堂訓話，到點就讓他們放學了。
……
走出書院大門的時候，唐慶之和宋玉臨鬼鬼祟祟地跟在衛景平身後，衛景平知道他們在想什麼，就是不去理會，連潘逍覺得最近氛圍詭異，宋玉臨時不時盯著衛景平看，衛四又跟沒事人似的，這倆看著像有事發生又像無事發生，太不正常了。hr
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