讀到這篇時也被深深地震撼了，竟全然忽略了「之乎者也」的酸腐味，也讚嘆道：「這篇八股文寫得品格之高，法度之密，我等不及半分，唯有仰望的份了。」
其下的起講也是一句話，繼續就破題進行題意的發揮，「『若曰：『論聖人，固全乎天道；觀天地，則見乎聖人。』」。
起講看似簡樸，實則很好地引出了下文。
縱觀全篇，這真是一句神來之筆。寥寥不到二十個字就做到了說理理正，立意意高，遣詞詞古，挑不出一點瑕疵。
正文以四股議論天地與山水草木、獸鳥龍魚之關係，後世說他開創了八股文寫作的變換蟬聯之法，最後的收結短小精悍，縱觀全文沒有一個句話能刪，沒有一個字能減，簡樸又理論足，體方而意圓，看之平淡，實則整篇文章渾然天成。
「這是八股文的天花板之一了吧。」衛景平感慨道，另外一篇叫他佩服的就是宋代呂蒙正的《寒窯賦》了。
「能超過他的八股文不多。」傅寧也說道。
衛景平用正楷規規矩矩又謄寫了一遍，把起講部分「論聖人，固全乎天道，觀天地，則見乎聖人。」這句這著重標劃出來再三默唸，又和傅寧說了些其他方面的話題，今天的功課先告一段落了。
……
上林縣縣衙之內熙熙攘攘地擠滿了本地的武官、文人士子、鄉紳族長，縣太爺武念恩端坐在「天理國法人情」的顯眼匾額下的太師椅上，他撣了撣補子上的仙鶴腦袋：「咱們上林縣被人一摺子告到戶部去了，說咱們縣內士農工商流民乞丐雜居，彈劾本縣沒有核實縣內居住人員的身份文牒，要給本縣扣一個藐視國法的罪名，哼，沒想到咱們這鳥不拉屎的地方也能入他們的眼，朝廷這幫言官都閒到什麼地步了……」hr
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