上到爺爺奶奶輩,下到孫子孫女輩,只要能走能動,都有不同的勞動內容,都是各盡所能為自己的小家,為祖國的大家,儘可能的多幹點兒。
很少有偷奸耍滑的,因為那樣會遭到大家的唾棄。影響以後的結婚成家。甚至於對自己的子孫後代都有影響,這些影響都是負面的,會讓家裡人抬不起頭。
所以大家都想給人留下一個正面形象。比如勤勞、樸實、能幹,勤儉持家。這是對一個農村人最高的褒獎,找物件都是加分項。媒人在介紹的時候,這麼一說,只要不是缺腿少胳膊的殘疾人,或是傻子,長得特別的醜的,基本上對方都會同意,即使還沒見過面。
當時的搞物件結婚,雙方見不見面不是重要的,父母的決定,媒人的介紹以及周圍鄰居的評價才是最重要的。唾沫星子淹死人,當時確實有這樣的殺傷力。這說明輿論的壓力無處不在。關鍵是有些時候這種輿論,它並非都是正向的,能把壞人暴露在陽光下,也能把好人屈死於陰暗處。
就條件而言,處在這個年代,條件還是很艱苦的,但是你不能否認這個時代的人幸福感是最強的。起的早,睡得晚,拼死拼活勞累一天,吃的如此簡單,但是每個人的臉上都洋溢著笑容,幸福指數滿滿的,對未來美好生活的希望足足的。
你要是敢跟他說一些負能量的東西,每個人都能噴你一臉唾沫。真正的讓負能量的你淹死在唾液的正能量之下。那時候,人的幸福就這麼簡單。所以說貧或富並不能作為評判幸不幸福的依據。至少那時候不行。
不像後世,在很多方面評價幸福的唯一條件就是金錢了。有錢,願在寶馬車裡哭得死去活來,也不願在腳踏車的後面喜笑顏開,所以,60年代幸福與貧富無關。