第四百三十三章 塑造冥界(2 / 4)

人,日後執掌一方。

但在無人可知曉之地,嶽不群這個世界的主宰者,卻在做著更大的事情。

九幽之下,踏破漆黑,便是翻滾沸騰的岩漿。

站在岩漿之上,嶽不群目光閃爍,手指不斷的掐算,尋找著合適的時空夾縫,想著如何能拓寬出一個足夠用的龐大空間。

從物質的角度出發,這方世界並不存在地府幽冥。

當然···靈魂的角度出發也沒有。

這是一個很‘單薄’的世界,生死的輪轉,全靠自然的規律與法則。

人生一世,最多不過百年,生者自生,死者消亡一空,靈魂散於天地,再由天地重新聚攏為新的生命靈契。

所有人其實都沒有什麼前世,也沒有來世。

你是我,我是你,卻又誰都不是誰,靈魂只是被自然打散重組,然後均勻的灌注到新生的萬物萬靈之中。

無有善惡之別,無有高下貴賤之分。

公平不過如此。

某種意義上來說,這種輪轉方式更加的‘健康’,甚至比任何神話故事裡的死後歸處,都要顯得健康。

因為有思想就有私心。

而天地無思,則無有私情。

但舊的秩序與規則,只適應於舊的時代與環境。

現在世界變了,上限被猛的拉高了一大截,強大者會日漸增多,層出不窮。

百年之壽遠非上限,強者之靈可存數百年而不散,徘徊天地之間,浪蕩遊離,眷戀不捨。

如果繼續讓世界自我消化,那定然消化不了。

用不了一百年,整個世界就都會汙穢不堪,遍地都是那些凝而不散,死而不空的厲鬼與屍妖。

真到了那種情況,不等不詳之神出手,人們自己就會把自己玩死。

“自然無法消化,就只能人為的干預,將死後滯留人間的靈魂,帶到冥界地府,對他們進行安排,或是規整管理,或是轉世投胎。”

“如傳統的東方神話之中,人死之後是去地府轉世,依照生前行為,而定來世去處。而在西方的神話之中,卻是沒有固定的轉世一說,更多的是上天堂或是下地獄,等於是給靈魂一個歸處。”

“這兩種安排都可,但總體來說,是要一個歸處!讓生者的地方歸生者,死者的地方歸死者!”

嶽不群的念頭轉動之間,終於找到了一處合適的空間。

它並非是某個時空的夾縫,而是一個已經徹底被詭邪吃空了的世界。

當初這個世界被融合進來的時候,就被嶽不群本能的壓在了最下層,當做了‘地基’使用。

其中殘存的少量活人,也早被嶽不群挪到了地表,隨手灑落。

如今這個荒蕪、死寂的地方,有了它的用處。

嶽不群決定用這個世界的殘胎作為基礎,打造屬於他的冥界地府。

只是,具體該如何實際操作,嶽不群還不是很有完整的規劃。

照搬某些神話裡的地府、冥府,那是不行的。

因為一旦形成了固定的認知,甚至是死亡、輪迴的信仰,就會招至注視。

到那時,假的變成真的。

他的地府冥界,就會被收編,成為別人的地盤。

而自己完全一手一腳勾勒出來的冥府,雖然粗糙了一些,並且需要更長時間的打磨與規範,卻沒有了後顧之憂。

踏足殘破的世界之中,嶽不群上下打量著,隨手對這處空間,進行了一些加固。

當然,固有的一些與外界的通道,嶽不群沒有堵上,反而將它們拓寬之後,進行了穩定。

輸出了大量的神力,嶽不群稍稍留了幾息回力。

停手開始繼續打量四周,入

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