是太老了，老的說話也十分吃力。
“頭髮是煩惱絲，鬍子也長在臉上，不也是煩惱絲麼？既然都是煩惱，不如剃了乾淨。”老和尚嘴裡吐詞沒那麼清晰，但是話楚河還是聽見了。
楚河一愣，這話倒是有點味道，便順著問道：“大師這樣的高人，也有煩惱嗎？”
老和尚說道：“我也是人，是人就有煩惱。”
“那大師的煩惱是什麼？”楚河好奇的繼續問道。
老和尚眼睛稍稍又睜開了一些：“什麼時候死，還能不能活···。”
“額···！”楚河還以為，行顛大師的煩惱，會更高階大氣一些，沒想到他的煩惱，基本上是每一個人的煩惱了。特別是年老的人，只怕每時每刻都在想著這個問題。
“那大師為什麼不修行？”楚河問的是行顛和尚為什麼不修行真氣，練就真元。雖然他是雜役和尚，但是活了這麼久，在寺內也有了一定的特殊地位。他若要修行，寺中那些高僧們，也一定願意成全。
行顛和尚嘆息一聲道：“老了！學不會，學了上句忘下句，學了前面忘後面。一頓飯的功夫，便都統統忘個乾淨。”
咚咚咚的木魚敲打聲音還在響著。
仔細領會，卻能感覺到，平靜依舊。
眼前這個和尚，他說他在擔心死亡，但是他卻又這樣平靜。他似乎是在抱怨自己無法修行，但是依舊無波無瀾。
‘不以物喜，不以己悲’的境界麼？
楚河由衷的有些佩服。
有些話說起來人人會說，做起來卻未必都能做到。
不管眼前這個老和尚有沒有修為，他的心境畢竟是值得敬佩的。
楚河的目光一掃，按著老和尚背後的白牆，忽然問道：“大師！為什麼你背後的牆是白的？既沒有佛像，也沒有佛經。”
老和尚咧嘴一笑，滿嘴的牙都已經掉乾淨了，但是笑起來也並不令人覺得難看。
“我不是坐在這裡麼？”
“你覺得你是佛？”楚河一驚，突然覺得眼前這個和尚法號或許沒有叫錯，還真有點行為瘋癲的趕腳。
“我為什麼不是呢？”行顛和尚反問了一句。
楚河嘆了口氣，原來是個妄人！
無論是仙還是佛，不僅僅是一種思想上的覺悟和超越，更是身體、力量、整個狀態上的昇華。
有些和尚佛經讀多了，認為自己是佛，甚至人人皆佛，因為人皆有佛性。話雖然聽起來很霸氣，但是卻宛如空中閣樓，看著漂亮，卻無根基。
糊弄一下外行還可以，用來和真正的修行之人講，則是要令人笑掉大牙。