是太老了,老的說話也十分吃力。
“頭髮是煩惱絲,鬍子也長在臉上,不也是煩惱絲麼?既然都是煩惱,不如剃了乾淨。”老和尚嘴裡吐詞沒那麼清晰,但是話楚河還是聽見了。
楚河一愣,這話倒是有點味道,便順著問道:“大師這樣的高人,也有煩惱嗎?”
老和尚說道:“我也是人,是人就有煩惱。”
“那大師的煩惱是什麼?”楚河好奇的繼續問道。
老和尚眼睛稍稍又睜開了一些:“什麼時候死,還能不能活···。”
“額···!”楚河還以為,行顛大師的煩惱,會更高階大氣一些,沒想到他的煩惱,基本上是每一個人的煩惱了。特別是年老的人,只怕每時每刻都在想著這個問題。
“那大師為什麼不修行?”楚河問的是行顛和尚為什麼不修行真氣,練就真元。雖然他是雜役和尚,但是活了這麼久,在寺內也有了一定的特殊地位。他若要修行,寺中那些高僧們,也一定願意成全。
行顛和尚嘆息一聲道:“老了!學不會,學了上句忘下句,學了前面忘後面。一頓飯的功夫,便都統統忘個乾淨。”
咚咚咚的木魚敲打聲音還在響著。
仔細領會,卻能感覺到,平靜依舊。
眼前這個和尚,他說他在擔心死亡,但是他卻又這樣平靜。他似乎是在抱怨自己無法修行,但是依舊無波無瀾。
‘不以物喜,不以己悲’的境界麼?
楚河由衷的有些佩服。
有些話說起來人人會說,做起來卻未必都能做到。
不管眼前這個老和尚有沒有修為,他的心境畢竟是值得敬佩的。
楚河的目光一掃,按著老和尚背後的白牆,忽然問道:“大師!為什麼你背後的牆是白的?既沒有佛像,也沒有佛經。”
老和尚咧嘴一笑,滿嘴的牙都已經掉乾淨了,但是笑起來也並不令人覺得難看。
“我不是坐在這裡麼?”
“你覺得你是佛?”楚河一驚,突然覺得眼前這個和尚法號或許沒有叫錯,還真有點行為瘋癲的趕腳。
“我為什麼不是呢?”行顛和尚反問了一句。
楚河嘆了口氣,原來是個妄人!
無論是仙還是佛,不僅僅是一種思想上的覺悟和超越,更是身體、力量、整個狀態上的昇華。
有些和尚佛經讀多了,認為自己是佛,甚至人人皆佛,因為人皆有佛性。話雖然聽起來很霸氣,但是卻宛如空中閣樓,看著漂亮,卻無根基。
糊弄一下外行還可以,用來和真正的修行之人講,則是要令人笑掉大牙。