無不以佛祖為目標靠攏。
佛門更是因此擺出了地獄不空，誓不成佛的地藏王，還有在未來成佛祖的彌勒佛等等混元種子。
他們看似無比接近那個至高無上的位置。
但其實，他們永遠也無法抵達彼岸。
彼岸的風景，就像海市蜃樓。
生靈不絕，則私心不滅，私心不滅，則地獄不空。
生靈若絕，宇宙已然覆滅，未成聖者，也要跟著灰飛煙滅，如何成聖？
至於未來？
未來永遠是下一秒，下一秒鐘就要成聖，但是下一秒永遠不存在。
因為當下一秒到來時，那一秒鐘已經變成了現在。
而現在的佛祖···是如來！
得不到和已失去···如影隨形，充滿了諷刺。
“本質上作為佛祖和作為時空真理，沒有區別。即便是成為了宇宙的原點，也只是在聖人中，高居於前列，並不能算是真的超越侷限，躍入了更高的層次。如果是這樣，他怎麼甘心？”
“作為一個計算了萬古，將自己分裂一部分，捨棄一部分，最後只保留根本重頭再來的狠人，他怎麼會甘心？”楚河從不會真的聽別人說了什麼，而是透過別人說了什麼，而去考慮對方沒有說什麼。
那沒有說的，才是重點。
聖人亦是人。
是人便有心。
有心便有欲。
即便是期盼天下大同，人人如龍，那也是一種欲。
只是從私人之慾，擴散為了為天下的奉獻的一種為公之慾。
更何況···人之事，豈有這麼簡單？
而廢話了這麼多，楚河要表達的意思只有一層：“佛祖苦心孤詣的潛伏這麼久，如果沒半點好處，他圖什麼？”
便是殺人，也有動機。
即使是瘋子拿刀在街上亂砍，那也是為了發洩心中的憤怒和抑鬱···甚至是絕望。
這就是動機。
佛祖的動機是什麼？
楚河和佛祖對坐而立。
楚河就坐在他的誅仙劍上，任意自在，彷彿是毫無威嚴，只是一個普普通通的劍仙。
佛祖依舊高坐蓮臺，甚至在向著諸佛講法。
那宏偉的佛音，高妙的道理，引得諸佛抓耳撓腮，紛紛興奮不已。
楚河聽著這玄妙的佛理，只是微笑，沒有什麼反應。
道不同，不相為謀。
到了楚河、佛祖這等境界，他們已經是道的源頭，是一切理的開始。
既然如此，那別人的道與理，在他們面前，自然也都狗屁不通。
“為什麼要給我？”楚河將佛祖當初化作多寶道人，送給他的那根樹枝持在手中。
此物乃是域外之物，楚河已經確認過了，它源自神秘宇宙。
是神秘宇宙的一種魔化奇樹的樹枝。
本質上來講，並沒有什麼特別之處。
但是放在仙道文明宇宙，它才會顯得格外獨特，除非聖人出手，否則幾乎沒有可磨滅它之物。
此物，不僅僅是讓楚河知曉域外，開啟域外之旅的鑰匙和開端。
更是讓楚河懷疑佛祖的一個‘尾巴’。
否則單單以之為第十聖的理由，還不足以讓楚河如此確信。