再缺乏餵養。
或許是劇情的有意推動吧！
宛城一家姓李的大戶，餵養了一對兇豹，既是寵物，也能看家護院。
這母豹正好產子，卻不幸夭折。
故而便以這母豹的，供奉給聖僧，讓聖僧惠空餵養嬰兒。
惠空又哪裡知道，這兇豹本是一種妖獸，只是因為失了傳承，又被人類奴役多時，這才漸漸沒了野性。
但是有些東西，還是埋在骨子裡的。
那嬰兒本就出身不凡，骨子裡就藏著罪與孽，此時又以兇豹餵養，更助長了其兇性，使得其兇性根深蒂固，無法再刪改。
隨著封林晩又操控著惠空做了幾次秀，清泉寺聖僧的名頭，也就越來越大。
惠空赫然成為了方圓千里，有名的得道高僧。
原本破落的清泉寺，也快速的再度回暖。
山門翻新，大殿重塑，還多了許多佛塔、經樓等等建築，前來掛單、投靠的和尚，更是絡繹不絕，畢竟大樹底下好乘涼。
利益的驅使下，惠空聖僧之名，更加深入人心。
那些打著他旗號行事的人，更不會容忍，有任何人，對惠空聖僧的名號，有半點的玷汙和否定。
這種‘維護’，是連惠空自己，都不能打破的。
這既是榮耀，也將是枷鎖。
惠空是個和尚！
還是一個思想相對單純的和尚。
他並不理解那麼多的是是非非。
經歷了幾次詭異莫名的‘神蹟’，他自己都有些概念模糊了。
彷彿···他真的是被佛祖選中的人，彷彿···他真的就是聖僧。
此刻的聖僧惠空，坐在華麗的法臺上，正在向信眾說法。
惠空對佛法的悟性並不高。
他說的都是一些常有的道理。
但是有時候，事情就是這麼奇妙。
同樣的道理，不同的人嘴裡說出來，效果決然不同。
就像魯迅先生說：我家院子裡有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。這一定會被解讀出許許多多的意思，覺得這句話，一定包涵深意，有著很深的境界。
但是某廢紙要是這麼說，那麼大家一定會評論···這逼又在水字數，辣雞！
惠空說的不深，反而更利於大家理解。
如此一來，再有有心人的宣傳和解讀，聖僧之名，更是實至名歸。
卻說惠空正講到：一切恩愛會，無常難得久，生世多畏懼，命危於晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
大致意思解讀便是，因為有了愛，所以有了牽掛，所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時，便赤條條來去無牽掛，就沒有憂慮和恐慌了。
惠空其實也是在照本宣科，當初師父怎麼教的他，他就怎麼說給信眾去聽。
但其實，他自己對這句話，卻充滿了不解。
總覺得，這句話，似乎是與佛門的大愛精神，有所衝突，追求的自我斷情絕性的小道。
卻忽然聽到，有一個悅耳的聲音道：“聖僧此解，當有謬誤···小女子才疏學淺，卻以為，這句話的意思是，當捨棄私慾和小愛，抱有博大的胸懷，去擁抱大愛，如此帶能無憂無慮，毫無恐懼，面對一切困苦磨難。”