後世人或許會有這也的誤解，但是帝辛自己清楚，他的一些行為，或許稍微激烈了些。但是依舊還在···正常的範疇之內。
這本就是這個時代的風氣和···文化。
睿智的仁明聖君畢竟稀少，大部分的統治者，皆以恐懼統治人民。以殘酷的刑罰，讓人們感覺到畏懼，而不敢反抗。
這個和強盜喜歡把背叛者綁在木杆或者山崖頂上風乾，用以震懾人心沒什麼兩樣。
“發放鐵質農具和簡單的輕工業機器，是為了加快歷史程序，讓一部分的利益階層，需要更多自由、自主的勞動力，來滿足他們的需求，同時又有足夠的人群來購買他們生產出來的糧食和商品。而我緊握著鐵器和工業機器的製造，就是話語權，以保證我對這個新的利益階層的控制，而不讓他們像脫韁的野馬。”
“但是我還是不懂，這又與奴隸有什麼必然的關係呢？這些人解放奴隸，不還是為了滿足自身的利益和需求嗎？與我又有什麼不同？”帝辛心中的疑問還有很多，但是莫名的卻冷靜下來。
或許正是楚河平和以及有序的分析，以及完整全面的策略，讓他心中湧起了自信。
“你認為自由是什麼？那是一個相對的命題。對於高高在上的仙人，還有那些修行者而言，自由便是無拘無束的亙古長存，為了自己的‘自由’，他們可以做好灰飛煙滅，屍骨無存的心理準備。一場自由之戰，這便是封神之爭的根本由來。而對於奴隸而言，擁有屬於自己的生活，那就是自由。”
“曾經的你，許諾的一切都太縹緲，讓他們看不見摸不著，他們自然不願為你用命。但是當生產力發生變化，他們可以擁有更多的食物，擁有自己的家庭，擁有屬於自己，能獲得報酬的工作。那麼為了守護這一切，他們同樣可以去付出一切，包括靈魂。”楚河的語氣中，帶著一種莫名的張力，讓帝辛聽了為之亢奮。
但是楚河卻緊接著一個回頭，凜冽的視線掃視在帝辛的身上，讓他渾身一僵，莫名的發冷。
“你要記住，你是王，是一個國家的核心，而不是發瘋的公牛。你不該衝在尖銳矛盾的中心點，作為某些人的目標。而是一個站在角鬥場外的裁判，勝負都是你說了算，你下場了，你就輸了！”