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楚河金丹一轉，便分解了一道直接從虛空灌輸到識海中的訊息，洞悉了眼下這個身份的全部，知道了其身份來歷。
這個身份為青城派三代弟子楚修緣，師父是大峒真人，青城派的二代長老，元神境六重天的高手。原身是個孤兒，幼年是被大峒真人帶回青城。
順手一揮，一把青色的松紋短劍，脫離長袖而出，便化作一道青蛇般的劍光，裹著楚河跟著那個少女一起，朝著山巔飛去。
青城主峰聳入雲中，只是破開了雲層，卻是穿過了一層無形的屏障，進入了赤城洞天，號“寶仙九室之天”。
洞天之中，靈氣充沛，祥光遍地。
有瑞獸奇珍，十萬畝靈田，田間有青城弟子，指揮著傀儡力士勞作。
楚河正和少女化作劍光翱翔，忽然頭頂上空，有巨大的陰影遮蔽，楚河抬頭一望，便看到一隻巨大無比的白鶴，從天空劃過。
那少女的聲音便在身邊響起：“哈！徐祖師又出門了，看來等會我要去一趟白鶴觀，找徐祖師要禮物。”
楚河腦中迅速的想到了那個著名的故事傳說‘佐卿化鶴’。
相傳唐玄宗天寶十三年重陽節那一天，唐玄宗帶著大批侍從和皇室子弟在沙苑圍獵，獵到了獐、鹿、兔等不少獵物。圍獵快結束時，唐玄宗看到一隻白鶴從樹林中向高空飛去，他挽弓搭箭，一箭射去，正中鶴腹。那白鶴中箭後，慢慢地跌落下來。
侍從們都大聲歡呼，頌揚玄宗箭術高明。有幾個侍從縱馬上前，準備去拾取那隻即將落地的白鶴。可那隻白鶴離地一丈多時，忽然又振翅高飛，帶著箭向西南方向飛走了。
當時地處西南邊陲的益州城外，有一座名叫明月觀的道觀。這道觀背山面水，樹木環繞，風景十分秀麗。明月觀的東廊第一院，環境幽雅，為觀中第一景。有個自稱為青城道士徐佐卿的人，長得仙風道骨，有神仙之姿。他每年總要來明月觀幾次，觀中道士見他道行高深，對他十分尊敬，每次都安排他住在東廊第一院。他有時住十來天，有時住一兩個月，就又離觀而去。
這年重陽，徐佐卿又來到觀中，神色有些悽然，對觀中的道士說道：“今天我在京郊遊歷，偶然中了流箭。中箭對我來說當然算不了什麼，但這支箭不是普通人用的，而是當今皇上的。明年，玄宗皇帝會到這觀中來，你們把這支箭還給他，千萬不要丟失！”
說完，他把那支箭掛在牆上，又在旁題字：“留箭之日，天寶十三年九九重陽之日。徐佐卿。”
徐佐卿在觀中住了幾天走了。但這一年中，徐佐卿沒再到觀中來過。
第二年發生了安祿山之亂，唐玄宗逃到蜀郡避難。有一天，他偶然來到明月觀，見此觀景色不同凡俗，便到觀中各院走走。他來到東廊第一院，看到牆上掛著自己的御用之箭，十分奇怪。再看到牆壁的題字，更加驚奇，便問觀中的道士是怎麼回事，道士就把徐佐卿的事說了。
唐玄宗想了一會，終於想明白，這箭是去年重陽圍獵時射中白鶴，並被白鶴帶走了那支箭。那青城道士徐佐卿能當天把箭帶到這裡，那麼那隻白鶴就是徐佐卿所化的了。而這徐佐卿能預知自己今日會到這道觀來，他肯定是神仙一流的人物了。
唐玄宗很想見見這個徐佐卿，觀中的道士也很想再見到徐佐卿，但徐佐卿卻銷聲匿跡，再也沒露過面。
這個故事背後，有著什麼樣的真實背景以及算計計劃，楚河不得而知。
但是由此可見的是，青城派的底蘊深厚，源遠流長。
楚修緣的師父大峒真人居住在丈人峰草廬，楚河還未到，遠遠的便聽到，山巔之上，有人高歌：“自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意。丈人祠西佳氣濃，緣雲擬住