不大，說小卻也不小。因為需要反覆勞動毓芳元君的嘴皮子，事實上不是件容易持續下去的事情。
但毓芳元君幫了，不僅幫了，還幫得毫無痕跡，水到渠成。於是葉棠確定了：毓芳元君是一位能依靠的人。
在這個世界，坤道就是一群異類。
因為只有家中有些家底，還願意讓女兒帶著這些家底的人家才有可能讓女兒出家去做不嫁人的坤道。
但凡想用女兒換取利益的人家，介意周圍人說嘴的人家，會屈從於世俗壓力的人家，哪怕是有百年根基的高門士族，家中女兒上百人也難出上一個坤道。
而坤道作為出家人，大多對談情說愛無甚興趣。女冠子們聚在一起不談男女感情，倒是喜歡談論煉丹冶金與家國大事。
用現代的話來說，這就是一群出身良好、眼界開闊又無心情愛的女知識份子。女知識份子們感興趣的是科研，是政治，是國際局勢。
葉棠帶木蘭來見毓芳元君等人，就是要為她引薦這些不屈服於世俗眼光，身份不低又關心國家動向的女知識份子們。
——其實每一個時代裡，每一個國家中都少不了有這樣一群先進進步的女知識分子們。世人之所以知道花木蘭、秦良玉，卻不知還有毓芳元君這樣的女子存在，很大程度上是因為這些女子所取得的成果要麼被人給橫奪豪搶，要麼被人張冠李戴，再要麼就是過高的道德標準讓她們不允許自己染指權利，繼而讓自己的成果便宜了他人。
花木蘭的阿孃34
“不說這些。無香子，你此次來九霄山是為何？”
葉棠聞言放下手裡的熱茶，正視毓芳元君道：“自然是來幫助師伯成就師伯所願。”
毓芳元君似笑非笑：“成我所願？你知道我所願為何？”
葉棠頷首：“自然是知道的。”
見葉棠如此肯定自己的願望，毓芳元君這會兒倒是覺得有趣了。
“哦？說來聽聽。”
“元君所願與諸位師伯、師叔、師姐、師妹以及我還有木蘭的願望都是相同的。”
含著笑站起身來，葉棠轉向諸位坤道。因為她的動作，她頭上通天冠上垂下的兩條飄帶被微風吹得微微飄起。
“我等一願天下太平，二願君主有能，三願國富民強。四願——”
“女子與男子擁有相同的權利，女子不再被視為家禽牲口，不再被當資源棋子。”
“女子可以被當作人，而非‘女人’。上則女子可做天下之主，興國安邦。下則女子可以獨立生活，而不必時時自危。”
“五願世間孩童皆為香火。世間的妹妹們皆能在父母的期盼中平安出生，能在父母的愛護下順利成長。能活在一個不以性別分上等下等的世界裡。”
葉棠的聲音是沉穩又鎮定的，然而她所說的每一句話，都讓在場的女冠子們難以抑制的激動起來。
這種激動中有三成是恐慌——對於在場的女冠子們來說，出家而非出嫁就已經是她們能做到的對世俗、對這個世界的最大反抗。煽動她們去拒絕已經持續了幾千年的壓迫、剝削與榨取，讓她們想象自己這一介女子可以去索取更多的權利，去為了尚未出生的女孩兒們構建一個對女性來說更安全、更幸福也更理想的世界，這就像是在徹底否定女冠子們出家前所受到的道德教育。
但除了恐慌，女冠子們也感到了些許的躍躍欲試。
這種感覺就像是她們一直都穿著不合腳的小鞋，被周圍人提醒：你不能走得太快，你的步子不能邁得太大，你不能走得不夠優雅，你不可以脫下你的小鞋，因為這小鞋每個女孩兒都得穿，你不能做女孩兒裡的異類。
然而葉棠直接就甩掉了自己腳上的小鞋，她奮力奔跑的張狂背影告訴所有的女冠