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林重陽沒有先看信，全都交給王鐵收著，繼續跟陶元傑聊這些日子南方的行情以及這些外國人的情況。
李苗給上了茶點，然後和王鐵退到門口去守著。
屋裡林重陽和陶元傑敘舊完畢說正事。
陶元傑道：“那個佛郎機人叫費爾南多，紅毛叫菲歷昂，那個身毒人自己起名字叫喬桑鑫，因他名字有個喬音，喜歡桑蠶之衣，來自西方屬金。”
林重陽笑道：“這個印度人倒是挺有意思的。”身毒是漢代時候對印度的稱呼，唐代改為天竺，再後來又有很多名字，現在官方會叫寅度，而民間很多人還是習慣叫身毒這種略帶貶義的稱呼。之所以改叫寅度這樣中性化的名字，是因為太祖的對外國策，不對周邊用兵，與鄰為善，才演變成這樣的。
這喬桑鑫對女人尤其不尊重，陶元傑不是很喜歡他，原本不想要他來的，結果另外一個人病重，不得不帶他北上。
暹羅人音譯蘇離耀，他喜歡人家叫他的暱稱迪，很快樂陽光帥氣的一箇中年男人。
陶元傑一邊介紹，把他們的資料給林重陽看一下。
林重陽按耐著內心的激動，飛快地掃了一眼他們的資料，卻有些失望，不過是薄薄一頁紙，也沒說多少資訊。
這個佛郎機人也不知道是葡萄牙還是西班牙，那個紅毛到底是英國還是哪裡的也不明瞭。
這個時候的大明只對自己周邊的這些國度有認識，從河套的絲綢之路過去那一片略好，因為有歷史淵源，南下這一片得益於鄭和的貢獻也有認識，而對整個歐洲的認識卻一片模糊。
佛郎機這個詞彙是從天方以及身毒等地帶進來的，按照林重陽的理解，這個佛郎機應該是對法蘭西的音譯誤讀，反正很多人語言不通，基本都是音譯為上，讀來讀去就有誤差。
其實佛郎機最早是指葡萄牙人，他們一支艦隊想要在東南海上岸，遭到了大明政府的拒絕，後來靠著耍心機佔領了澳門，而這件事在此時還未出現，佛郎機的艦隊並未出現東南沿海，不過佛郎機商人卻先來到大陸上。
林重陽已經沒有辦法用自己知道的歷史來對號入座當前的形勢，因為他穿來的這個朝代，和自己歷史上的看似大體一樣，細節卻全然不同，幾乎沒有一個自己知道的名人活體，很多事件的時間似乎也不一致。
就說他穿來此前的一些年代有倭寇盛行，曾經讓他懷疑那時候是類似嘉靖朝，不過後來他還是否定了那一判斷。
不說別的，今上的年號紹慶就不是明歷史上的，就算他爹仁宗廟號一致，但是人物形象和壽命也不一致，因為史上仁宗是短命皇帝，而先帝起碼也做了十來年皇帝，並非一年而崩。
基於此，林重陽並沒有刻意去對照過歷史，只是現在牽扯到世界版圖他就很想弄得清楚一點，想要知道如今他們處於歷史程序的什麼階段，是領先還是落後於歐洲，這時候哥倫布是否發現了美洲大陸？西方海上強國是不是開始四處擴張，什麼時候會來到華夏大地！
他傾向於也許他們還沒有去，否則那些西方所謂海上強國不會不覬覦地大物博有著華美瓷器和綢緞的大明朝。
而倭寇由盛轉衰，如今零星打游擊，蒙古人前些年蠢蠢欲動，後來頗為安靜，這兩年似乎又有動靜。
這些只怕都是有出入的。
所以他決定不管自己身處哪裡，就當一個平行空間，大方向一致，但是各自的細節有不同，最後的結果就會有偏差吧。
“一路上你可曾對這幾個外國人進行過考察？”林重陽要對他們的人品有大致瞭解，免得引狼入室。
陶元傑自通道：“這個你放心，他們上京並沒有帶多少隨從，也沒有多少人可以聯絡，進了四夷館還不是你說了