第111章 儒學之辯(一)(2 / 2)

人問津。”

“不與士大夫共天下,不打壓武者,反而天下布武,大明遲早會像五代十國那樣諸侯割據。”

“我看這明皇就是個昏君,聽說他三個月才開一次朝會。”

“……”

這些曾經的官員越說越大膽,甚至已經有人開始說明皇昏庸無道。

另外兩邊都是百姓以及其它行業的代表則是紛紛遠離。

不想沾上這種是非。

反正不管誰勝誰負,對他們影響都不大。

半個小時後,郭平高坐龍椅之上。

下方兩旁座椅上也坐滿了官員。

講壇之上,程朱理學代表孔文春、程汾、朱鈺。

大明官學代表耶律楚材、王俊毅以及田文方(學院學子)。

夏文禮見郭平點了點頭之後,開口說道:

“今日,乃我大明學術之盛世,大明官學與前宋理學之爭論孰優孰劣,將於今日辯論見分曉。”

“下面我宣佈,辯論大會正式開始!有請雙方提問!”

夏文禮話語一結束,程汾當即拱了拱手,當先開口問道:

“《周易》有言:婦人貞潔,從一而終;

《禮記》有言:一女不更二夫、一與之齊,終身不改,故夫此不嫁。

……

先祖程頤也有言:餓死事小,失節事大。”

程汾一番引經據點之後,語氣鏗鏘的問道:

“敢問無數先賢都認可的事情,大明為何反其道而行之?”

“大明鼓勵寡居之人再嫁也就罷了,為何大宋剛一滅亡,大明就讓前朝皇帝之妃嬪改嫁他人?

如此背棄祖宗之法的行為,大明不加禁止也就罷了,反而明目張膽的鼓勵是何道理?”

龍椅之上的郭平面無表情,冷眼旁觀。

大明鼓勵寡居之人改嫁那是戶部有新增人口的任務,這個政策也是經過郭平首肯的。

在大明的政策下守寡不會給你立貞潔牌坊,改嫁也不會有人瞧不起你。

無論是想為前夫守寡還是改嫁都全憑自願。

宋理宗趙昀投降之後,郭平沒有給他封賞任何官職,也沒有給他發放俸祿。

只是給了他一棟豪宅,近百畝田地,以及一些商鋪。

若他能經營好,可以說衣食無憂,但想要養活那麼多不會勞作的的妃子以及宮人也不可能。

他的那些妃子,郭平則按照自願原則,想改嫁的改嫁,想和離的和離。

那些後宮嬪妃,有許多都還是處子之身,都沒有得到皇帝的寵幸。

又容貌秀麗,姿色絕倫,很快大多數都紛紛改嫁了。

郭平本來以為程朱理學對於婦女的毒害,要到明朝清朝時才發力。

那時女子死了丈夫,便守寡,或者以死殉節。

已婚女子殉夫謂之烈,守貞謂之節。

未婚女子未婚夫身死,其殉身或守貞則被稱為烈女。

迎娶寡婦會被認為自己也不潔。

在這種風氣下,婦女可謂是深受其害。

郭平怎麼會允許這樣,現在大明地盤越來越大,缺的就是人口。

郭平怎麼可能鼓勵女子守寡。

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