與匈奴開辦互市的事情正在緊鑼密鼓進行的同時，為了抵禦有可能會出現的寒冬的行動，也在同步加緊行動著。
為了確保大秦北境的軍民能夠抵禦寒冬，沐羽直接搬出了在現代的北方農村最重要的兩大取暖神器————火炕和火爐，尤其是火炕，那簡直就是北方人冬季的續命神器了。
火炕是一種在房間內可以燒火取暖的炕。?火炕是北方地區，尤其是?東北地區常見的取暖設施。它通常由砌磚塊或土坯構成一個長方形的臺子，上面鋪設褥席，其下中空，並透過孔道與?煙囪相連，可以透過燒火來取暖。火炕的歷史悠久，其出現比床還要早，是北方居民為了適應寒冷的氣候而發明的一種取暖和睡臥設施。?
火炕在我國的東北地區尤為典型，通常見於平房中，使用?水泥和土製作炕體，並配備?火爐。平時透過向火爐中新增煤炭來加熱炕體，使其保持溫暖。這種設施不僅在冬季為人們提供了溫暖的居住環境，也是東北地區文化和生活方式的重要組成部分。火炕的構造簡單而實用，一個大灶與屋內的炕床相連，透過一根菸囪將煙引到屋外，這種設計使得火炕成為了村民冬季離不開的“小火爐”。
而火爐同樣也是一種用於取暖和炊事的小型爐子，通常使用煤炭或木材作為燃料。這種裝置在寒冷地區非常常見，能夠為家庭提供必要的溫暖和烹飪功能。
火爐在中國有著悠久的歷史，特別是在北方地區，火爐不僅是取暖的工具，還承載著豐富的文化內涵。例如，老北京的火爐子不僅用於冬季取暖，還用於燒火做飯，體現了人們對生活的智慧和適應環境的能力。
隨著科技的發展，雖然電暖氣、電磁爐等現代裝置逐漸普及，但火爐在現代生活中仍然佔有一席之地。它不僅用於取暖和烹飪，還常常被用作裝飾品，增添居家的溫馨氛圍。
然而在秦朝時期，哪怕是像現代這般正在逐年減少的火炕和火爐，卻也是尋常人家所追求的過冬神器了。
其實早在秦朝時期，?便已經出現取暖裝置了（這不廢話嗎！沒有取暖裝置，難道要古人靠一身正氣過冬）。?就比如嬴政位於咸陽宮的洗浴池旁邊便有三座冬季取暖用的壁爐，其中兩座供浴室使用，第三座壁爐接近最大的一室，是為嬴政的臥室取暖用的。此外，除了咸陽宮之外，包括章臺宮，興樂宮以及扶蘇的甘泉宮，也有著類似的取暖設計。
只不過這些取暖的舉措太過於奢華，至少對於絕大多數的百姓來說，是可望而不可及的，這個時期的人們更多的取暖的措施，也不過是在銅盆或者瓦盆中放置一些煤炭或木柴燃燒取暖而已。
為了保證大秦北境的軍民能夠安穩的度過這個寒冬，沐羽更是直接發動了公輸家與墨家的所有工匠去往北境的各個郡縣，藉助蒙恬與沐羽在北境的威望，發動當地的百姓和將士們開始搭建火炕和火爐。
當然，僅僅是搭建火炕和火爐是不夠的，倘若沒有足夠的燃料，那這一切也不過是擺設而已。
因此，在將公輸家與墨家的工匠派往北境的同時，沐羽也找到了嬴政，並從嬴政那裡得到了加大對煤炭開採，以及樹木砍伐的旨意。
雖然沐羽很清楚這般幾乎不計後果的開採煤炭和砍伐樹木，必然會對環境造成相當大的破壞，但為了保住北境數十萬百姓以及將士們的性命，沐羽無怨無悔。
也正是在沐羽這緊鑼密鼓的指揮下，大量的煤炭和木柴被源源不斷的輸送到了北境的各個郡縣之中，並且在公輸家與墨家工匠的辛勤付出，大秦百姓與將士的鼎力支援下，僅僅用了半個多月的時間，大秦北境的郡縣中幾乎家家戶戶都搭建好了火炕或者火爐，並在不久後一場突如其來的嚴寒暴雪中，相當幸運的全部都存活了下來。
要知道這要是擱在過去，這一場突