士下凡的頻率。
儘量保證凡界不會被天宮地府幹預,維持良性的迴圈。
在任青閉關的兩年,胃中世界已經過去十年有餘。
現在幾乎很難能在凡界看到鬼使境以上的修士,至於各族混居,凡人早就見怪不怪。
獄卒也極少靠近內陸,老老實實待在荒郊野外修行,海外島嶼同樣有它們的蹤跡。
神鬼異志似乎都成了過往,導致近年來新生的孩童,對飛昇上界壓根不知真假。
凡界的禁卒堂,職責又重新變回官府衙役。
曾經的胃中世界,由於外界壓力以及修行的普及,民眾一門心思放在提升境界上。
如今在禁卒堂刻意淡化下,民眾修行的熱潮逐漸退去,只是體武仍然在凡界流行。
體武的圓滿境就相當於初入鬼使境的程度,自然會孕育詭異物。
到時體武修士就能感受到上界的存在,可以選擇得道飛昇。
短時間看,修士晉升鬼使境的數量急劇下降,但從長久的角度考慮,能變相刺激人口增長。
十年過去,無為城人口輕鬆突破百萬,並且書生科舉開始重新興盛,不單單只是練武。
按照任青的預估,差不多百年後,在充足人口的支撐下,飛昇上界的修士會再次井噴。
還有部分原因,在於禁卒法對身魂的異化。
異化本就是改變生命形式的過程,繁殖後代的機率會逐漸降低,甚至出現生殖隔離的情況。
任青達到天詭境後,其實已經不屬於“人”的範疇,是半隻腳踏進仙門的仙客。
仙佛壓根也無需繁衍,批次製造生靈都是常規手段。
任青閉關的兩年間,一直在推演佛門術法,感覺到瓶頸就冥想術法,或是煉器煉丹。
佛門術法比想象的還要複雜繁瑣,幾乎找不到任何規律。
他根據佛氣的性質,倒是意外創出一門古怪的禁卒法,可惜並不具備佛門果位的特殊性。
【涅佛法】
【由任青所創,修煉需要吸納佛氣後,身處汙穢之地,直至血肉骨骼將佛氣腐蝕,方可修成。】
涅佛法壓根與佛門術法沒有一點關係,掌握後各異化路線的能力都是以抵禦佛氣為主。
任青把涅佛法的副本交給宋宗無作參考,原本則放在儲物的天宮“珍寶閣”裡,不會流傳出去。
珍寶閣有著各類稀奇古怪的材料術法,大多都有一定的危害性,會引起凡界的混亂。
由任青創造的術法,都是經過嚴加保密,除非成仙得道,否則是不打算拿出來傳授了。
“唉……”
任青緊鎖著眉頭,遲遲找不到突破口不免有些心煩,便把意識投影到長生禁區內。
小雷音寺被佛氣籠罩,靈感寺僧人已經徹底被假如來皈依,跟隨佛陀菩薩唸誦著經文。
寺廟裡的各處能看到百隻夢花所化的金甲蟲,稍有佛氣外洩,就會被吸收殆盡。
依靠坐鹿羅漢不斷的產出佛氣,盜取的佛氣已經相當於天詭境,足以稱得上海量。
任青注視著了善,所有的僧人裡就他一個皮包骨頭,身魂都已經作為佛氣的耗材了。
了善滿臉虔誠,身軀已經瀕死,內臟出現不同程度的衰竭,就等投胎轉世再修佛法。
在他們信奉坐鹿羅漢後,魂魄已經存在著佛門的烙印,思維方式與正常人完全不同。
就算轉化成幽魂,靈智依舊存在著弊端。
僧人少掉十幾位,倒並非由於生老病死,而是因為時不時便佛理不合,容易大打出手。
任青搖了搖頭,靈感寺僧人真是沒救了。
假如來的佛經是從民間的寺廟收集的,大部