第六百三十章 另一處戰場的開始(1 / 2)

【在幾千年前,有一尊驚世魔頭,出入各國王宮如入無人之地,承擔一國國運的社稷重物,在他手上就和玩物一樣】

【強橫一時的魏越兩國,就因為國運被毀之事亡國】

【後世的天下在走上大一統的道路後,絕大多數的皇帝都思考過一個問題……萬一有人效仿當年魔尊,殺入宮中,盜走社稷重物,一國之運豈不毀之】

【失去了三教的壓制,天下武道一片欣欣向榮之態,能人輩出,就算是天下共主,也未必就比禹本山的頭名厲害】

【所以皇帝們擔心的第二個問題是——“在朕無法壓制禹本山頭名的時候,如何保證他無法妨礙我的統治”】

【將這兩個問題結合起來之後,他們想出了一個辦法——】

【祭煉社稷重物】

【為此,他們放棄了用國運奉養巔山境,替他們建立武祖始廟,而是把一切珍稀、強大的材料全部熔鍊到了社稷重物裡面】

【相當於舉國之力,奉養一兩件武器】

【在一陣複雜,繁瑣的祭煉之後,社稷重物不再像以前那樣脆弱,遭遇強烈的打擊就會碎掉,它比武祖始廟都堅固,而且本身具備了定鼎山河的能力】

【一尊凌駕於萬民社稷的王,配上一把承載國運山河的武器……這樣的實力,在絕大多數情況下,就算是禹本山頭名也要避其鋒芒】

【而那樣的國之重器,在大虞,有足足三個】

【山河鼎、天子劍、鎮國璽】

【把目標降低一點,不以天下第一為假想目標,這三個國之重器,在未被千秋不死王操縱的情況下,每一個都有鎮壓巔山境的能力】

【當年惠州有一個淫僧叛教而出,有巔山境的實力,佛教清理門戶的速度太慢,以至於他肆虐諸州】

【在當地州牧把這人的情況報上去之後,當晚天邊便劃過一道劍光,天亮時人們發現那個佛門淫僧已經死在了菜市口】

【當時受命處理這件事的就是二皇子,他借天子劍之威,一劍梟賊】

【國之重器,有大虞皇家血脈就可以催動,二皇子體驗過這把劍之後欲罷不能,推脫各種藉口不肯歸還,但這把劍最後還是消失在了他的書房暗室】

【都是皇室血脈,亦有差距,千秋不死王還是握著對這三件重器的絕對掌握】

【從那之後,他就沒再把國之重器借給自己的任何一個兒子】

【他對自己的兒子有防備之心,而在他狀態成謎後,這種防備之心被有心之人利用,做了一個天大的局,所有的皇子,都在這個局內】

【這個局進行了很多年,許多皇子的命都陷在了這個局內,如今大虞還活著的皇子只剩下三位,三皇子、六皇子、九皇子】

【他們三個,就是最後有可能驅動國之重器的人選】

【鎮國璽隨著千秋不死王的消失消失了,國之重器只剩下兩件,三個人分兩個寶貝,自然要有一個皇子出局】

【你身邊的那位九皇子,就是率先出局的那一個】

【他從袖子中取出了一張紙,這種紙你曾經見過,是天上人間出產的載舟冊紙,可以超遠距離傳輸物品】

【國公府的那位說客黃良,曾經被你訛了許多東西,都是透過這種紙送過來的】

【九皇子咬破自己的指頭,以血為墨,在紙上寫下了一句話:】

【“幫我把那個東西拿過來。”】

【不難猜到,皇子殿下要的那個東西應該就是他口中所說,能擋住柴人的關鍵】

【“你要什麼”陷陣將軍問道】

【“山河鼎。”】

【取鼎之事他已經交給了京城中自己最信任的那位幕僚,他不知道那位能否辦成此事,但此時也只

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