。
同樣，蘇麒、黑熊和死靈槐的生物等級，也都是不同的。
所以，各個修煉者所修煉的方式不同，則決定了不同修煉者進化方向的不同。
這或許就是浮屠要使用多個等級評判標準來衡量一名青蟬實力的原因。
修為是修為，能力是能力，進化程度歸進化程度，它們相互獨立，又相互影響。
從多方面來更加精準的定位一名青蟬的具體水平高低。
雖然此時並不知道浮屠的出發點，但是從結果來看，這樣的標準雖然更加複雜，但也顯然是要比蘇麒印象中看過的一些玄幻小說中出現的單一的評級標準更為精確。
至於後面在擊殺山精之後才解鎖出來的這個修為等級，按照蘇麒的判斷，這十有八九就是自身所修煉的功法的具體修煉進度。
雖然說不知道其他青蟬，在進入浮屠之前是否修煉功法，亦或者他們在進入浮屠後，有沒有選擇走功法這條途徑的人，但是想來，對於修為等級的定義原則應該是相似的。
但鍛體境十一層這條等級描述，卻是讓蘇麒頗為不解。
想來想去，或許是衍變後的【太上三靈混元真經】所帶來的結果。
因為究其根本，蘇麒自身如今除去獲得了死靈槐的能力以後使自身原本修煉的功法產生進階之外，並沒有其他的不同之處。
而鍛體十層這個概念，在現世中其實也是近現代才出現的，在蘇麒的瞭解中，歷史上的鍛體境界，確實出現過十層以上的描述。
只是到了近現代，對於鍛體境十層以上的描述才基本上消聲覓跡，幾乎整個修煉圈子，都只知道，鍛體境只有十層，十個階段。
可在此時真正接收了第二意識修煉【元始無量妙靈玄功】的感悟之後，蘇麒才是明白其中的原因。
在【元始無量妙靈玄功】的法決中，其實鍛體境是有足足十五層的，也就是說，在蘇麒原先的鍛體境中，其實他只是修煉到了他以為的極限。
或者說，他只是修煉到了，現世的那方世界規則下能夠允許他修煉到的極限。
也許是因為功法不同，亦或者因為蘇麒所在的現世與此時的世界中，天地間蘊含的能量量級的不同，還可能是別的一些蘇麒目前還沒了解到的原因。
總之在這些因素的綜合影響下，導致了現世修煉者壓根無法修煉到鍛體境十層以上的境界，只能選擇在十層的時候就進入凝脈境。
所以從這一點，蘇麒也是發現了自己之前的判斷中存在誤區的地方。
那就是，這所謂的【法則禁錮】，或許不是浮屠給予他的，而是因為他現在修煉了【太上三靈混元真經】之後，這門功法所代表的法則給予他的限制。
“因為原先的建築圖紙是錯的，所以原先的地基的結構也是錯誤的，而在現在獲得了正確的建築圖紙的情況下，法則便要求我對原先的地基結構進行整改？”蘇麒饒有興致的舉了個例子，不得不說，這個舉例對於蘇麒目前的狀況，確實非常貼切。
“也就是說，【法則禁錮】是正兒八經的代表‘修煉的法則’給我的【禁錮】？”
“也就是說，【太上三靈混元真經】確實是符合【修煉法則】的正確修煉方式？”
“也就是說，與自己所在的現世不同，浮屠竟然真的擁有一個比自己所在的現世更加健全的【修煉法則】或者說是【進化法則】？”
“也就是說，浮屠本身壓根不會管青蟬到底選擇什麼樣的修煉方式，或者說是什麼樣的進化方式？”
“因為至少在獲得正確圖紙，也就是【太上三靈混元真經】之前，既沒有因為自己本身是從鍛體十層進入的凝脈境而導致修為等級描述錯誤的情況，也沒有出現什麼勞什子【法則禁錮】”