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第二天，宋坤在朝會上，說著要建立陵墓的事情，沒有任何一個大臣反對。
如果換作其他君主，怕是會被罵死，但這可是偉大的騰瑞單于啊。
“單于，以前我上去過天山，山上的岩石，可不好開鑿啊。”
天山上的岩石，主要分為兩種。
第一種是沉積岩，因為外力作用，使泥土、黏土等物質經過壓實和膠結而成。
沉積岩質地均一，便於開鑿，主要問題是在凍融條件下，巖體更容易風化剝蝕。
雲岡石窟和麥積山石窟都是建立在沉積岩之上，主要構成為砂岩。
第二種是變質岩，其他岩石在高溫、高壓等地質作用下發生變質而形成的岩石，比如說花崗岩。
綜合來看，天山只適用於開鑿小範圍的墓穴，而不是大面積的陵墓。
拋開施工環境不談，施工難度依舊比中原墓葬要難得多。
“單于，我記得，好像在伊吾附近有墓葬群，也許可以去看看。”
獨孤葉爾這句話，很快就被真丁丁反駁：“你這是什麼話？偉大的騰瑞單于，豈能與他們為伴？”
“我這不是建議嗎？中原有句古話，土宜天時，百物行治，依山傍水，日月流光。”
“那個地方能起這麼大的墓葬群，應該是有說法的。”
秦朝時期，還沒有風水學的說法，但是，已經開始漸漸形成。
在《周禮》裡寫著：“以土宜之法，辦十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鳥獸，以毓草木。”
這就是早期的相宅術。
時間來到秦朝時期，民間融合了諸子百家的思想，特別是儒家的孝道，厚葬之禮漸漸興盛，也就帶動了風水學的發展。
道家、陰陽家和縱橫家等學說，提供了理論基礎，經過多年發展，風水學最終在宋朝達到巔峰。
......
比如說秦始皇陵，絕對是經過堪輿大師的精心選址。
拋開風水學不談，在驪山大墓東邊10公里外，是秦東陵園。
那裡埋葬著嬴政的高祖母宣太后、曾祖父秦昭襄王、伯祖父秦悼太子、祖父秦孝文王、王父秦莊襄王。
根據秦國“以坐西向東唯尊”的禮制，驪山無疑是非常合適的選址。
秦國陵墓通常都是東西走向，與後來的“坐北朝南”格局有很大的不同。
其次，秦始皇陵所在的驪山，剛好處於中幹龍的龍脈上，大概在龍眼處。
網上有一些風水陰謀論，說驪山大墓是給秦始皇挖的一個坑。
個人不太贊成這種說法，因為秦始皇陵在嬴政13歲登基的時候，秦王政（公元前246年）就開始修建了。
如果真如他們所言，風水大師下局讓秦朝二世而亡，說明大師有預見未來的能力，不是最應該阻止統一六國嗎？
秦始皇陵的風水，絕對是利好後人的，不可輕易破壞。
否則的話，早就像乾陵那樣的結局了。
當然，如果有人說，秦始皇陵本就是個垃圾風水格局，沒必要理會。
只能說，你太年輕了。
別說古代帝王陵墓了，但凡哪座山看起來比較奇特，第二天山上就多了根電線杆，山下就多個魚塘，你信不信？
......
說回宋坤的陵墓選址，天山，巧了，也是在龍脈之上，屬於北幹龍。
崑崙山是堪輿家們公認的萬山之祖，龍脈之源，根據其山脈走勢，分為北幹龍（艮龍）、中幹龍（震龍）、南幹龍（巽龍）三條龍脈。
宋坤還是堅持他的選址，至於什麼墓葬群，他根本不關心。
天山這