官員下手，一點點的削去他們的勢力。
一天，嬴政照常的在黃昏之前，來到姒離和扶蘇居住的村莊。
扶蘇是在公元前245年出生的，現在他已經十歲。
“好像，是時候讓扶蘇回宮了。”
嬴政在路上一直思索著，該以什麼光明正大的形式，能讓扶蘇接受的呢？
請神容易送神難呀。
他不禁想起當年宋坤勸過自己，說最好不要這麼做，否則會造成影響。
不知不覺中，嬴政已經來到村門口，還是一如既往窗戶齊開，然後敬禮關窗。
“阿翁，你來了？”
十歲的扶蘇見到嬴政後，臉色一喜，跑過來幫他拿貨物。
嬴政暫時拋棄想法，笑道：“今日收成不錯，貿絲賺得三百錢。”
“哇，這麼多呀？”
結果，嬴政掏了掏口袋，不小心掏出一塊金錠。
“？？？”
尷尬了，裝窮失敗。
“阿翁，你這是？”
嬴政只好找了個藉口：“路上撿的。”
“這麼幸運呀？”扶蘇好像相信了，他沒有再問，而是轉身跑回去，告訴阿母，阿翁回來了。
姒離捧著一碟菜出來，笑道：“大旺，回來了呀？”
“嗯。”嬴政點點頭，“今日，吃什麼？”
“扶蘇跟大舅上山，捕得一頭豭豨，分了點肉。”
嬴政不由得暗暗皺眉，十歲小孩，你讓他去打獵？
不過，他轉念一想，好像自己九歲，就跟著宋兄上山了，那時候還遇到了大蟲。
當時自己坐在竹簍裡，緊緊抱著宋兄的脖頸，宋兄不要命的跑呀跑，哈哈，都把自己跑吐了。
“阿翁，你在笑什麼？”扶蘇疑惑的望著他。
嬴政連忙收起回憶，搖搖頭，沒有說話。
沒有閹割過的野豬，是有很重的騷味，不過先秦時期的人們都習慣了，畢竟有肉吃都不錯了，還挑什麼？
如果豬肉不騷，他們甚至會懷疑自己吃到了假豬肉。
飯菜全都是姒離一手製作的，她有十幾年的廚藝經驗。
嬴政都吃不慣宮裡御廚做的，反而更喜歡姒離的手藝。
儘管是粗糠，但是他吃得很快。
小時候被餓過，長大後反而吃不慣細糠。
......
夜裡，扶蘇在挑燈看書，嘴裡說著“道生一，一生二，二生三”。
淳于越被宋坤告狀後，他被辭退了。
後來，嬴政從蒙府專門請了個蒙武的兄長，蒙文，來當扶蘇的夫子。
蒙文，人如其名，打架不行，吵架厲害，什麼之乎者也統統甩你臉上。
他是道法儒三修，推崇道家思想“無為而治”，所以性格有些佛系。
不過話說回來，先秦時期的道家和儒家，可謂是水火不容。
老子時常批評孔子的禮法仁義觀念，然後，老子又懟了墨子的“兼愛”、“尚賢”等核心價值觀。
後來的莊子更是懟天懟地，把先秦諸子百家的學術全部批評了一個遍，也是個人才。
先別管人家莊子噴得對不對，起碼他是真的懂，確實研究過百家學說。
那麼，如此矛盾的道法儒三家，蒙文是怎麼三修的呢？
《史記·論六家要旨》中，對道家的點評是“因陰陽之大順，採儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化......”
蒙文就是這樣的一個人，他只學自己認為三家學說中有用的。
扶蘇五歲之後的教育，都是由蒙文教導的，也不知道有沒有教壞。
晚餐過後，嬴政