種姓制度，源自什麼時代無從考究，反正很早就已經存在。
也許有人會說，秦朝不也有姓氏，以此來區分階級嗎？
這兩者，從概念上都不一樣的。
“姓者，統其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”誕生之初，只是為了辨別部落之中不同氏族的後代，避免近親結婚。
而阿三的種姓制度，是一種以血統論為基礎的，等級森嚴的階級體系。
儘管阿育王在位時期，做出了極大的努力，因為種姓制度嚴重影響到他的統治。
他需要吸納外來民族，那些移民的外族，進來就低人一等，只能當牛做馬，特麼的誰願意呀？
後來，婆羅門教為此修改了法律條例，既保留四大種姓的高貴，同時又承認了許多“雜種姓”的合法性。
四大種姓，由高到低分別是：“婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅”。
阿三將曾經打進來的波斯人、希臘人、塞種人等等，歸於“墮落”剎帝利。
起步就是二等人，看得出來三哥很有人情世故。
也許有人會奇怪，怎麼一個國家的法律，是由宗教來定義啊？
這你就不懂了吧，不止是三哥，古代世界其他各國，很多都是宗教凌駕於王室。
如果沒有周武王自稱“天子”，建立君權神授的思想，抬高統治者的意識權力，並大幅度削弱了“大司命”的社會地位，估計也差不多。
......
那麼問題來了，三哥官方似乎是承認了“雜種姓”，有沒有推動作用呢？
並沒有！在《摩奴法論》中，對各種姓的職業劃分，有著嚴格的規定。
簡單來說，官府境內，低種姓與狗不得進入。
低種姓的人，他們包括他們的後代，從出生起，一輩子只能進廠打螺絲，什麼？你還想考公？犯法的，知道嗎？
你是低種姓，哪怕你在戰場上立了大功，一輩子都是炮灰的命，永遠都不可能晉升。
就連食物也有規定，低種姓人只能吃糟糠，想吃肉？下輩子投個好胎吧。
婚姻上，高種姓男可以娶低種姓女，而高種姓女，不得嫁給低種姓男。
這麼離譜的規定，秦朝有嗎？
不說最頂尖的那批武將，秦朝有許多將軍都是出身於，有姓，非上古八大姓家族，比如說李信，屠睢等人。
有的人連姓都沒有，照樣位極人臣，比如說李斯。
無姓氏者，有身份地位的人也不少，比如說尉繚子，秦吏喜。
在三哥這裡，完全是想都不敢想的事情，做夢都不敢做這樣的美夢。
當秦軍打進來的時候，居住在外城的低種姓人，他們意識到，很有可能這是他們此生唯一的機會。
有了秦勍聯軍的撐腰，他們毫不猶豫的走入內城，將那群所謂的高種姓者，全部綁了過來。
獨孤華聽到這裡，他神色動容。
原來是這樣啊，疑惑瞬間解開。
他突然明白王父為何會大肆賜姓獨孤的舉措了，就是為了避免獨孤姓成為稀有物種，高人一等。
當全國上下，70%以上的人都是獨孤姓，你覺得你很高貴嗎？
獨孤華簡直難以想象，在孔雀王朝的低種姓百姓，到底過著怎樣的生活？
這不是他聖母，而是從一名國君的角度去思考問題。
孔雀王朝存在區分高低貴賤的種姓制度，這是一個很嚴重的社會安全隱患。
你看，當秦勍聯軍攻入的時候，那群低種姓者，想都沒想，直接就把刀架在高種姓者的脖子上。
他們長年累月受到高種姓者的強烈剝削，在此刻終於爆發出來。
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