攤賦入畝的後續是什麼？
聽到這個問題，林煜眼神從原本的懶散，逐漸變得銳利專注起來。
這個老頭有點東西啊。
居然能看出來攤賦入畝還有後續！
見到林煜沒有回答，反而有些意外的看著自己，夏原吉也沒有自傲，依舊謙卑的說道。
“林先生的攤賦入畝的確高明，透過轉移賦役至土地田畝，合併田間稅種，極大減輕了百姓身上的重負，但這只是減輕了百姓重負。”
“老夫以為，這似乎還是沒有解決根本問題，至多就是讓百姓少些勞累，國庫的財政收入變得更多一些。”
對於夏原吉的疑問，林煜也很坦誠：“你說的不錯，攤賦入畝的確解決不了根源問題，應該說，這個問題可能永遠都解決不了。”
“當然，這不是制度的問題，而是在人……”
“具體的就不多說，你能看出攤賦入畝有後續遺漏，倒是讓我著實意外了一下，本來我是打算後面再講的。不過既然如此，今天先講一講也沒關係。”
夏原吉連忙坐正了身姿，絲毫沒有因為自己年紀大，就倚老賣老，這是把自己三十年前於太學求學時的姿態，全都擺了出來。
一旁，于謙同樣也已坐好。
林煜喝了口茶，稍微清了清嗓子，這才正式開課講道。
“首先，攤賦入畝本身，在制度上是沒有什麼大的缺漏的，如果有，那也只是執行者在上行下效，這很難從制度上避免，只能加強監管系統。”
夏原吉微微點頭，這他能夠理解，歷朝對土地稅法的改革，往往都是制度定得好好的，到了下層就開始迅速變味。
比如王安石改革，在制度上其實幾乎沒有任何問題，也的確讓北宋回了波血。
但在實際操作中，尤其是青苗法，被下層的執行官吏，愣是給玩成了百姓士紳集體抵制的惡政。
而且，王安石、宋神宗這兩位改革的推手，前者缺乏對底層領導的經驗，後者喜歡左右搖擺，再加上當時北宋的黨爭因為變法而變得尤為劇烈。
宋詞第一人的蘇軾，甚至被王安石逼得前往徐州抗洪搶險，還因此寫信大罵王安石。
因為王安石為了強行讓新法推行下去，排斥一切反對自己的意見，作為舊黨領頭羊的司馬光，甚至沒有直接反對王安石，只是透過實地考察，覺得原來治理黃河的辦法過於激進，強行回河可能會釀成大禍，這才稍稍提了下。
但王安石這時候已經被黨爭折磨得有點神經質了，下意識覺得司馬光是想阻礙新法推行，所以便一意孤行，直接釀成了黃河大改道，從此奪淮入海。
如此政局之下，哪裡能夠安穩改革，能不壞事都算燒高香了。
林煜接著說：“攤賦入畝沒有什麼後續，或者說後續也不在賦役，而在另一個關鍵點——稅收。”
“眾所周知，賦稅賦稅，可能老百姓覺得這是一種東西，但其實，這應該是兩樣東西，也即是賦役和稅收。”
“賦役就不說了，我們只說稅收，到底什麼是稅收？”
“按照歷史來看，最早出現的財政徵收方式是夏朝的‘貢’，即臣屬將物品進獻給君王。當時，雖然臣屬必須履行這一義務，但由於‘貢’的數量、時間尚不確定，所以‘貢’只是稅的雛形。”
“而後出現的‘賦’則與‘貢’不同，西周將國家徵收的軍事物資統稱為‘賦’，徵收的土產物資統稱為‘稅’。
到了春秋後期，賦與稅統一按田畝徵收。‘賦’雖然原本統一指代軍賦，但往往到了實際執行層面，國家依此來徵集的‘賦’不只侷限於軍賦，還包括其它財政方面的支出收入。”
“而且，國家對於關口、集市、山林、水土等徵