天氣正晴，秋風和煦。
往日裡較為安靜的謹身殿，今日卻是顯得有些嘈雜。
楊士奇、楊榮、金幼孜、黃淮、夏原吉五人，此時全都圍站在一張寬闊的世界地圖前。
這張大地圖明顯是參照林煜畫的草圖，臨摹出來的放大版，只在部分細節與文字描述上進行了修正。
地圖不是很大，卻也沒有太小，由兩名殿前侍衛張開拉著。
楊士奇幾人，統一手捧從工部調出的鄭和海圖，在地圖前來回踱步，不時低頭看看海圖，又抬頭看看地圖中某處藩國海域。
“海圖所繪全都能尋得，簡直不可思議！”黃淮忍不住驚歎道。
金幼孜亦是點頭說道：“何止不可思議，之前看日本全圖的時候，還不曾覺得，現如今對照這幅世界全圖，這日本之國竟是如此的渺小丑陋，形同一條長蟲，果真是倭寇卑鄙之國。”
楊榮微笑道：“呵呵，卑鄙就卑鄙了，連我大明堂堂天朝上國，全貌也是形似一隻大公雞，倒著實有趣的很！”
楊士奇皺眉說道：“雞與蟲都不甚重要，真正重點在這茫茫大海，萬里之外居然還有著一方天地，而且不輸於我大明的遼闊！”
這話可不單單是在說新大陸，更是在講林煜搬出來的“地圓說”。
這很重要！
明朝三百年對於天地的探究，雖然從未停止，但朝廷官方真正認可的始終都是“方天說”。
就連更為廣泛接受，也得到過驗證的“蓋天說”，都只能算是不被官府承認的野路子。
林煜給出的“地圓說”，連野路子都算不上，乾脆就是大明學術界的異端。
直到晚明時期，才有一位天資卓絕的鄭藩宗室朱載堉（實際是鄭王，但不願意繼承王位），透過數學成功驗證了“地圓說”。
但也只是驗證，後來的蟎清依舊不認可“地圓說”。
對於楊士奇提出的政治敏感話題，就連一向剛直頭鐵的金幼孜，也是沒有第一時間開口，而是陷入了沉思當中。
林煜把“地圓說“丟擲來，看似只是告訴世人，這方世界是個球體，但其中代表的意義可不只是顛覆了世人的世界觀。
就在楊士奇幾人暗自沉思之時，正在一旁獨自凝望新大陸全圖的夏原吉，猛然間開口說道：“陛下，臣以為林先生所闢之‘地圓說’，雖聽來驚世駭俗，但細細琢磨，卻也並非全無道理。”
朱高熾略微一愣，旋即問道：“夏愛卿這話怎麼說？”
對於“地圓說”，他其實也頗為糾結，因為“地圓說”把天地比作了一個圓球。
這對於傳統的“方天說”、“蓋天說”，都是毀滅性的打擊。
說的簡單明瞭一些，天地變成了球體，那就失去了本來該有的神性。
正如林煜講課說到的“天下論”，皇帝就是天子，天子是天的代言人，而天一旦失去了神性，那這個代言人也就跟著失去了神聖性和權威性。
因此，朱高熾倒是真很想知道，夏原吉會怎麼去詮釋理解這“地圓說”。
夏原吉不緊不慢說道：“陛下，林先生將天地比作一方圓球，這聽來不可思議，但實則卻也暗含一份道理。正如煉丹長生盡是虛妄，多少帝王將相求而不得，化為黃土。而以煉丹為化學，卻可製造能讓糧食增產的化肥，成就澤被萬民的大功業。”
“煉丹長生雖然虛無縹緲，但化學與化肥卻可真的福澤百姓。所以，不論天圓地方，還是天地為一圓球，本質都是對這一方天地的描繪，陛下又何必真的在意？”
聽到夏原吉這番話，其餘幾人皆是眼前一亮，就連朱高熾也是恍然間明悟。
對啊！
只要化肥能夠功成，那大明的江山，