后土祖巫，人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，生命祖巫。
各種書籍典故中，對后土的記載皆是寥寥幾筆，足以道明其不可知的神秘。
后土祖巫的形象，比帝江更為複雜，僅是那細節，便令楚歌頭疼，要牢記清楚十分不易，換做旁人，要觀想這尊祖巫，怕是難如登天，非三年兩載所能做到。
但楚歌而言，卻也只是比帝江稍微難了點。
況且有觀想帝江祖巫的經驗，楚歌觀想后土便得心應手很多，十日觀察，十日描繪，十日參悟，整整一月時間，后土祖巫便被楚歌徹底參悟，那宏偉的后土祖巫凝聚在楚歌的頭頂，莊嚴大氣，氣勢磅礴。
祖靈祠內靜悄悄的。
到了這時，眾人已是沒什麼話說了。
一而再，再而三的震動，使得他們已然麻木！
南域有人道，妖庭金逐浪，身具兩種妖族至高無上的血脈，天賦異稟，百年入輪迴，修得妖族無上道經，乃是不世出的天才。
北域有人說，羽化聖子陶然，生而知之，道根深種，修道十餘載，破境如喝茶飲水，於悟道石之前枯坐又十年，領悟一氣化三清之玄妙，得道經精髓，有望問鼎道峰。
西域有人言，佛子清迦，九世輪迴，為大雷音寺天下行走，佛法精深，悟性極深，縱橫封神罕有敵手，這一世註定成佛。
但祖靈祠的修士們紛紛想道，他們，都不及東域楚歌！
“十一尊祖巫了。”
祠內有人小聲地說道。
眾人聞言皆肅穆。
還剩下燭九陰這一尊祖巫了......
淨曉和項川兩人同時睜眼，相視而望，又皆是長嘆不語，極有默契地起身朝著句芒聖主一拜，不再參悟祖巫。
句芒聖主疑惑地看著他們，這又是何故？
淨曉嘆道：“接下來的時間，與其參悟祖巫，不妨一觀楚施主觀想祖巫。”
“同理。”項川道。
場間唯有楚歌和陶然兩人仍在觀想祖巫。
但是，陶然依然沒有參悟帝江祖巫！
他與楚歌之間的差距，宛若鴻溝！
“時間祖巫......”
楚歌專心致志地打量著燭九陰，腦中浮現關於燭九陰的記載，《山海經》記載：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
又有奇書寫道，鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。
燭九陰擁有著操控時間的神秘力量！
這讓楚歌不禁想起了，他在荒古遺蹟中見到的時馗大帝。
時馗大帝雖然只有大帝修為，卻精通時間規則，勝過諸多仙帝！
縱使仙帝們驚才豔豔，問鼎大道之巔，但對於時間，他們都是保持著敬畏之心！
世間無人能抵抗時間的摧磨。
仙帝？
不也是化為黃土了麼？
燭九陰的形象並不複雜，描繪也不難，但難點在於參悟！
楚歌對時間是陌生的。
這意味著楚歌要從頭開始參悟燭九陰。
時光流逝，轉瞬，又是三月。
楚歌來到祖靈祠二百七十天了。
羽化聖子陶然終於把帝江參悟而出，不敢耽擱，他立刻開始觀想下一尊祖巫，他看得出來，楚歌遇到了疑難，短時間內是無法解決的，那他就還有機會！
他不想輸！
他要贏楚歌！
但陶然