華佗字元化，沛國譙（qiáo）人也。遊學徐土，兼通醫毒雙經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。
——《三國志·華佗傳》
死寂。
戰場上，一片死寂。
伴隨著這片死寂的，是漫天的黃煙。
黃煙之下，兵卒們全身潰爛，但他們卻無法喊叫。因為他們的喉嚨已被自己的雙手死死掐住。
一白衣老者緩緩走進煙霧，俯身來到一個賊人面前。老者憐憫地伸出雙手，將賊人的雙手拉至身前，然後將一顆綠色的藥丸放在他的掌心，又似鼓勵一般，用雙手緊緊捧住他的雙手，送到他的嘴前。
賊人雙眼迸發出希望的光芒，忍著劇痛、雙眼含淚的衝著男人擠出一個表示感激的扭曲笑容。
老者微微一笑。
那一笑，如佛陀降亂世。
黃煙過後，屍橫遍野。
那個賊人，依舊保持著雙手捧丹的姿態。而細心的人卻能發現，賊人的掌骨已然粉碎，綠色的沙子，正從他的指縫中緩緩流出。
遠處，老者微微一笑，漸行漸遠。
那一笑，如
——修羅在人間
……
仙門·山比高
一片片枯黃的落葉，伴隨著有節奏的唰唰聲，你仔細的揮舞著掃帚，漸漸露出了地面青石本來的顏色。突然，你停下了手中的掃帚，彎腰將一隻螞蟻撿起。
你微笑著看著小傢伙在你的掌中轉了一圈，而後輕輕將它放到了十步之外的草叢中，滿意的點了點頭。
你是華佗，是個生於醫藥世家的吃貨。因為你有一個偶像，叫神農。因此，當同齡人還在努力辨別草藥之時，你就已經開始遊歷大江南北，出入各種深山老林，效仿偶像嘗起了百草。
而他們還在背《湯頭歌》時，你就已經得出“自己被小花蛇咬一口要吃五條成年蜈蚣才管用”的結論了。
當然，雖然你經常獨自出行，但這樣的生活並不寂寞，因為你在遊歷之時結識了很多朋友。
比如五丈原的虎老二，逍遙津的鹿老三，定軍山的熊老四，長坂坡的猿老五和華容谷的鳥老六。
因為有了這些好朋友，你因此也獨創了一門功法，名為《五禽戲》。
久而久之，你就成為了同行眼裡的離經叛道之人。通俗易懂的說，至少在行醫的領域裡，同行還在一邊讓得了腫瘤的病人喝中藥，一邊暗歎一聲此人命不久矣時；你就已經開始在病人面前擺一個銅鏡，讓他眼睜睜看著自己的腦瓜子是如何被你嫻熟地切開。
當然，這全仰仗於你親手研製的“麻沸散”。每當有人問起你麻沸散的由來之時，你都會實打實的告訴他們，是你自己作（zuo）出來的。
因為當年在研究那個吃幾條蜈蚣才管用的課題時，你在一條河岸邊撿了一個麻袋，然後採了一麻袋從未見過的花，最後把花碾成了粉，才有了這麻沸散。
當然，起初是沒人信的。但架不住你開腦瓜子的次數。被開的人多了，也就一傳十十傳百地成真了。
直到你應左慈之邀、奉曹操為少主加入仙門後，才在仙門“仙霄閣”的《地藏菩薩發心因緣十王經》中得知。
那條河叫三途河。
那麻袋叫青囊袋。
那些花叫曼陀羅。
五十歲那年，你以醫毒證道。
此時，天下已然戰火四起。一日，你途徑平皋（gāo）縣時，城內黃巾肆虐，百姓已然屍橫遍野，一道士模樣的為首之人見你大搖大擺入城，竟直接襲殺而來，你下意識運起毒攻與其對了一掌。
此人大驚失色，遠遁而去。
你隨