向君華:「詳細?」
覃越澤想了想,道:「超脫八苦,超脫三俗,超脫人世,超脫人性種種苦海,最後得證淨土,歸於無天。」
嘶——!
向君華在心裡抽了口冷氣,在這一刻,他或許比馮曉要更瞭解他弟弟所求為何物。
超脫八苦。
喜怒哀樂,貪嗔痴怨。
此乃佛曾言過的塵世煩惱根,想斷這八苦,超脫紅塵俗世,首要的就需要禪僧根絕自身慾念,可這又談何容易?
不然也不會有古佛修持,將苦惱分成一百零八份,化為一百零八顆舍利子,故而不成佛的典籍。
他相信覃越澤一定看過這個故事,不然不會生出此念。
可古佛修持,和現代的僧侶修持並不是一回事。
他隱約聽溫池舟提起過,古佛當年並非修佛,成佛反而是機緣巧合。
覃越澤如今想要這「巧合」發生在自己身上,一個字——難!
該說是不可能,還是匪夷所思呢?
向君華無言談及。
而超脫三俗。
三俗指的是人心孽障。
一為欲。
二為恨。
三為愛。
這三者看似毫無關聯,甚至相反,實則紮根人心,成就苦海無涯。
因欲而生愛,因愛而生恨,因恨而絕情,絕情者無愛,無欲,無求。
此為墮落成修羅之路。
他信覃越澤這位天生佛子是曉得的,他不知曉也不會想要超脫。
可還是那句話。
如何做到?
如何超脫?
佛家的修持崇尚苦修,可光是苦修無法參悟得道的僧侶比比皆是,人心思動,這一動,滾滾雜念自然彷彿苦海之水,無盡不絕。
至於最後的無天。
向君華沉默。
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>