聽到司馬光的疑問，韋彥衝笑了笑：“當然是同意的，這畢竟是利國利民的大事嘛，作為西夏的貴族，自然要為國為民嘛。”
司馬光一臉的你騙鬼的表情。
韋彥衝只能解釋一下：“國相認為，貴族承受國民供奉，受萬民尊敬，為國民做貢獻也是自然，他們願意將佔有的資源給讓出來，這本身就是貴族該做之事。”
司馬光盯著韋彥衝道：“不願意的呢？”
韋彥衝笑了笑：“不願意的就沒有資格成為貴族。”
“那之前的那些部落首領呢，他們願意將土地貢獻出來，那手上的權柄呢？”
司馬光繼續追問道。
韋彥衝道：“人生來平等，部落首領本身就是在壓迫他人，本不該如此。
我們自然不會讓他們繼續下去了，也不怕與司馬公您明說，此次之革命，是比宋朝的清丈田畝更加徹底的革命。
在國相的領導下，將所有的土地收歸國有，然後分給農牧民使用。
農牧民擁有土地的使用權，可與各企業合作，而企業僱傭他們，給他們分紅，他們也可以參與到管理監督之中，人人都是主人。
至於不同意的貴族也好，部落首領也好，這由不得他們。
他們佔有的土地原本就該是全體國民所有，他們不願意交出土地，那就交出他們的性命，這很公平。”
司馬光整個人都斯巴達了，結巴道：“你們把貴族部落首領都給幹掉了？”
韋彥衝搖搖頭：“深明大義的人還是挺多的，只是幹掉一部分，剩下的大部分就很明智的配合了，倒不用搞得腥風血雨的，不講究。”
司馬光渾身發寒：“你們要攻打宋朝，若是佔領了土地，是不是也要實行這一策略？”
韋彥衝理所當然地點點頭：“這是自然，這是耕者有其田，居者有其屋的必要一步。
若是改朝換代之時，還不能給予普勞大眾以公平，那這改朝換代又有什麼意義？
司馬公一直同情底層百姓，難道不認為這是應該的麼？”
司馬光搖搖頭：“你們這樣不行的，若是宋朝的地主知道你們的做法，他們一定會拼死都要和你們抗爭到底的。”
韋彥衝呵呵一笑：“我們原本就不指望他們，我們依靠的是勞苦大眾，國相說了，人民群眾的力量才是最廣大的。”
司馬光不說話了。
不過他並沒有停止下來，而是去了農場牧場，與那些在農牧場裡面工作的人交談，探索他們的生活，併為他們的吃食，他們的醫療條件，他們的居處，以及孩子接受的教育而感覺到震驚。
司馬光是個學者，在政治上他顯得迂腐，但在學術上卻是頂尖的，歐陽辯展示出來的這種模式，讓他想起了《禮記·禮運》篇中對大同世界的理想的描述。
如果世界上當真有大同世界，那麼現在西夏農牧場裡面的生活，或許就是最接近了的吧？
司馬光一下子有些糊塗了。
他本能的覺得歐陽辯的做法並不好，歐陽辯在西夏可以滅部落首領，那麼去了宋朝就會滅掉地主紳士。
而地主紳士，與大宋朝的讀書人是緊密聯絡在一起的，也就是說，歐陽辯要滅掉這麼一個階層，這讓他感覺到不寒而慄。
作為大宋文人的一員，司馬光為自己的身份而驕傲自豪，也肩負起家國天下的理想，雖然大宋朝讓他失望，但他還是覺得這是世界上最美好的國家，沒有之一。
但是，他理智的一面告訴他，他一直抨擊大宋朝的地方，在西夏這個地方，卻是真正做到了讓百姓有尊嚴的活下去。
西夏的這種模式，其中有一點是司馬光最為欣賞的，就是這裡的農牧民抗風險能力比起宋朝的百