新聽到一個新理論，蘇氏父子三人都頗為興奮，都圍著歐陽辯詳細問了起來。
歐陽辯對所謂陽明心學實際上也就是知道個皮毛罷了，再深入就不行了。
尤其是面對三蘇的諮詢，他左支右拙，勉勉強強給了個大概的方向。
直道歐陽辯被問得滿頭大汗，蘇軾才意猶未盡地砸吧嘴巴：“季默的方向是對的，可是裡面的細節還需要大量的補充，季默，以後我得多請教你了。”
歐陽辯微笑以待。
他知道自己不能宅家裡了。
歐陽辯將三蘇送回家，然後藉口去西湖城辦公，逃之夭夭了。
蘇軾看著落荒而逃的歐陽辯，詫異道：“季默不像他自己說的那麼閒啊？”
沉默的蘇轍突然道：“他被你問怕了。”
蘇軾愕然：“怎麼會呢，我在請教他啊！”
蘇轍差點扶額，哪有你這麼請教的，每一句都問在了軟肋上。
一開始歐陽辯還能夠從容回答，到得後面就得仔細地思考了，再到後面思考的時間就越多。
很明顯這是一門全新的學問，連歐陽辯自己都還沒有全盤考慮清楚。
但蘇轍依然很佩服，且不說歐陽辯能夠另闢蹊徑摸到了知行合一理論的主要脈絡了，連裡面的諸多細節也能夠發掘出來。
雖然是在發問之下長考之後才想出來，但也足以看到歐陽辯本身學識也眼光都非常開闊，有很多的意見都發前人之所未發，著實強悍。
蘇洵笑道：“子由說的沒錯，季默被你問怕了，一門新的學說的誕生，哪一門不是經過長時間的思考總結才建立起來的。
季默的這個想法應該也是近期才有的，哪裡經得起這般的盤問。”
蘇軾瞭然點頭：“這樣啊，那就可惜了，季默看起來又這般忙碌，怕是沒有多少時間可以完善。
不如我幫他整理出來，有問題一起討論，也算是為一門新學問添磚加瓦了。”
蘇轍喜道：“大哥這個想法好。”
蘇軾兩兄弟一起看向蘇洵，蘇洵想了想道：“這個是好事情，我支援。”
蘇洵說得含蓄了，這哪裡只是好事情支援的事情，這是真正的大事情。
比起做官來說，對於這些文人來說，所謂人生三不朽，立德、立功、立言。
《左傳-襄公二十四年》裡說。
“魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎！
豹聞之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”
對於文人來說，三樣東西能夠做到一項，便足以留名青史了。
尋常人要得到這樣的機會太難了，現在他們的眼前就有這麼一個機會。
只要他們幫著歐陽辯將知行合一理論給完善出來，那麼他們父子三人，必都將成為當世大儒！
蘇洵同意了，蘇軾迫不及待了和歐陽辯說這個事情。
歐陽辯詫異道：“你不參加制科考試了嗎？”
蘇軾輕輕一笑：“不耽誤不耽誤。”
歐陽辯：“……”
這就是來之學霸的碾壓。
當然學霸並沒有感覺自己碾壓了歐陽辯，甚至是將自己居於歐陽辯之下的。
因為歐陽辯無論是科舉還是著作，都超過了他。
到現在為止，歐陽辯的科舉成績是狀元郎，著作上已經有富國論這樣的鴻篇大作。
現在更是領悟了知行合一的理論，雖然還不完善，但已經大體建立起了骨架，剩下的不過就是豐富血肉罷了。
雖然工程量依然很大，但已經不是沒有方向了。
甚至連蘇軾自己最為得意的詩詞上面，歐陽