來一大布袋。
又買了一個大大的水囊，比鐵柺李的大葫蘆還大許多。
吃的和喝的都有，其它也就不缺了。
扛著布袋就走，就跟當初帶著一袋子饅頭就上揚州大明寺，在藏書閣一呆就是好幾天。
直到東西吃完了，餓得受不了才從藏書閣裡出來。
只不過以前是去讀書，現在卻是趕路。
此去神武峰差不多有兩千多里地，一般乘坐車馬，每天最多走個兩百里，兩千多里最快也要走上半個月。
謝傅可沒有這麼多時間浪費，剛出金陵城區，人跡稀少一點，立即施展蓮行如意第四層神行無蹤。
人疾如風，真氣如流水傾瀉而出。
師傅初月曾說過，第四層神行無蹤，日行千里也不在話下，謝傅今天就要一試。
這般賓士一天一夜，期間謝傅除了吃喝，幾乎不作其它停留。
到了一處城鎮，謝傅停下詢問，竟已經到了洛州地區。
這麼一算，這一天一夜他竟足足走了一千多里地，真做到日行千里。
八百里加急，日夜兼程累死好幾匹嗎，也只不過是日行八百里。
初月師傅誠不欺我。
初月若是知道，定要吐血，她說的日行千里指的是速度，可不是說真的這般走法。
武道中人雖有真氣，可真氣也會消耗完，耗完之後需要慢慢恢復。
除了戰鬥，武道中人都會保持真氣充盈，不會輕易消耗真氣，更沒有人像謝傅這麼奢侈，揮霍真氣用來趕路。
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而且武道中人全力疾速，體內真氣最多也就支撐個一二個時辰。
就像駿馬，全速賓士，不出二個時辰就會倒斃。
不過擁有水脈的謝傅有這個揮霍真氣的資本，他就像一匹跑不死的馬。
又疾行一日半，謝傅估計差不多要到了，這神武峰詳細在什麼地方，他也不知道，當日在王韻之口中獲悉，只知在太白山深處。
秦嶺被稱為華夏文明的龍脈，西起崑崙，中起隴南、陝南，東至淮南大別山一帶。
縱橫數千裡，橫貫關內、關中，範圍遍及大觀國數十州。
有名山崑崙山、太白山、中南山、華山、驪山、少華山等二十餘座。
這太白山便在秦嶺中段。
謝傅本要找個人詢問，只不過此時行到郊外，一路上沒有見到半個人影。
驟見路邊一塊石碑，急停掉頭來到石碑前，用手抹去石碑上的土灰，上面字跡斑駁，年代久遠，卻能辨認出三個字——雍州界。
謝傅欣喜，雍州到了。
雍州素來是華夏九州之一，是關內除了長安外的第二大州城。
有近七千年文明，有炎帝故里、青銅之鄉，神佛聖地、周秦文明、社火之鄉等美譽。
太白山便在雍州境內。
謝傅腳下疾步，這雍州他也是第一次來，加上打聽，不知道能否在天黑之前趕到太白山腳下。
山可不比城鎮大道，山林茂密身困其中極容迷路，就算登高凝望也只是山巒疊嶂，翠綠一片。
最好是尋找一個熟悉太白山一帶的導遊。
剛疾行個一刻鐘，天空就烏雲籠罩，突降瓢潑大雨。
謝傅連趕了兩天的路，沒睡一次，身體雖還吃得消，精神卻有點疲憊，乾脆找了塊石頭坐下，御氣擋住雨點，拿出饅頭吃了起來。
水囊的水早就空了，就雙手捧並，接雨水滋潤喉嚨。
飽腹之後，見雨一時半會停不了，於是閉目小憇一會。
不知道過了多久，聽到一把男人忿忿不平的聲